南宋罗泌的《路史》，是一部保存有极为丰富的辑佚资料的神话学著作。本书首次全面且系统地考察了罗泌的家世和《路史》的文献学及神话学价值。考察时，本书以对《路史》文献构成所做的全面细致的梳理为依据，既揭示《路史》文献来源的丰富性及其在辑佚方面的独特价值，又凸显罗泌搜集神话传说资料来构拟上古帝王谱系时，陷于“驳杂而无伦”的困境

本书致力于系统地整理研究宋代学人研究《春秋》的情况，尤其是其与理学的关系，揭示其历史的和逻辑的发展进程。创新之处一是在思路与方法上，强调思想史与学术史的结合，历史与逻辑的统一，探寻宋代《春秋》学发展合历史、合逻辑的发展过程；二是在内容上，以理学的兴起、发生、发展、顶峰为参照，考查《春秋》学在其中由主动到被动再到“独立成

本书主要对中国的古代历史文化及其价值进行了研究。全书从历史文化的基础概论入手，叙述了中国历史文化的载体，制度文化，古代教育，古代建筑，器物文化，服饰和饮食，民俗文化等多个内容。试图从多角度揭开中国古代历史文化的面纱。书中充分审视和把握历史传统文化的作用和影响，对构建现代和谐社会具有积极的意义。

《春秋集注》十一卷，附《春秋纲领》一卷，南宋张洽撰。张洽为朱熹门人，在朱门中以精研《春秋》一经名世，《春秋集注》是朱子学派中*一部系统注解《春秋》之作，质量上乘。本书以《春秋经》为纲，选取《左传》《公羊传》《穀梁传》及何休、服虔、杜预、范宁、孔颖达、啖助、赵匡、陆淳、孙复、胡瑗、刘敞、孙觉、程颐、苏轼、刘绚、胡安国、许

《风云大周》内容的主体是从公元前1046年到公元前256年的这一段历史。西周是封建社会的形成与奴隶社会的解体时期，而东周则是封建社会的初期，是一个大变革时代。东周又分为春秋与战国两个阶段，前者的主要时代特征是“争霸”，后者的时代主要特征是秦对六国的“兼并”与“统一”。在传统意义上，战国从公元前403年“三家分晋”到公元

作为《春秋》的解读本，《左传》在中国流传两千余年，历来是儒家学子重点研读的对象，也是古代“公务员”考试的必读书目。《左传》叙事简洁，文字优美，逻辑清晰，立场鲜明，既有很高的史学价值，也有很高的文学价值和思想价值。《这样读<左传>》对《左传》进行了通俗的解读，目的在于架起一座桥梁，让现代人能够读懂、读通、读透《左传》，了

《故事里的国学经典》丛书采用“国学故事+经典智慧点拨”的方式,以与某种国学经典语句有关的故事,配上国学经典原文的形式,通俗易懂地讲解国学经典。《故事里的〈尚书〉》采用“故事解析+国学经典原句及注译”的方式,将与《尚书》经典语句有关的故事与原句注译巧妙地结合起来,由故事引出《尚书》名句,增加了易读性和趣味性。故事的讲述带

本书作者查阅了大量的宫廷文献、档案，在充分吸收已有历史研究的基础上，系统梳理了中国历代皇宫中流传的节令习俗。全书分为上下两篇。上篇是皇宫过大年，带您穿越600年的时空，去紫禁城里过大年、品美食、聊养生、享玩乐，感受充满烟火气的帝王节日生活；下篇是帝王与节令，带您在24个不同的节气里，走进帝王后宫，划龙舟、吃粽子、赏明月

夏商周三代奠定中华文明之基础，然三代之历史则扑朔迷离，史料原本有限，加之秦之焚书，徒令后人有雾里看花之叹。本书力求从有限之线索中，以严谨、求实之态度挖掘出那段光辉历史年代的真相，通过对《史记》、《竹书记年》、《尚书》、以及先秦诸子文献互为参比，去伪存真。夏桀与商纣，真的是历史上最暴虐的君主么？伊尹是贤相，还是叛臣？“尊

西周，上承夏商，下启春秋战国，是孔子备加推崇的时代。然而，由于史料缺失，了解西周全貌变得非常困难。幸运的是，大量青铜器的出土，一定程度上弥补了这种缺憾，也使重述西周历史有了更大的可行性。本书参阅了《史记》《尚书》《诗经》等史料和出土青铜器记载，用严谨的态度进行梳理，用通俗晓畅的语言叙述，还原出一副完整、连续、丰满、生动