本书是一本围绕设计学及相关学科专业，系统指导科学研究与论文写作的教材，旨在提升学生在设计研究过程中的科研能力，训练其学术论文撰写技能。本书共分为3个单元，包含8章内容，全面涵盖选题构思、文献查找、研究设计、结果统计、论文撰写、投稿发表的整个过程。其中，第1单元为设计研究入门，内容包括设计研究初探：开启科研新人的论文写作

2020年和2022年，金山图书馆和复旦大学图书馆分别公开展览了南社社员周大烈藏南社诗笺，本书稿即为相关展览展品的图录。 本书稿以彩色影印、释文整理的方式，收录南社诗笺近200件，涉及南社成员40余人，其中不乏名家笔墨，这些历经风霜的百年文献，传递着南社文人的革命精神与高尚气节、以文会友的文化认同、阐扬国学的爱国情怀，

本书将汉语、缅语液体类核心词放入比较词义和类型学的视野下进行考察，这在以往研究中并不多见。本书最大的义场是“液体（含物理变化形态）”，液体义场下系联“血、油/脂、唾/涎、乳汁、鼻涕、眼泪、尿、汗、胆汁、脓、精液、髓”和“水、雨、雾、雪/冰/霜/雹、露”等17组汉缅语同族词。这些同族词大致分为两类：一是身体液体类核心词，

教材是中小学校传播国家意识形态的基本载体。本书以新中国70年基础教育教材为研究载体，以教材中的劳动者形象和劳动价值观为研究对象，分阶段整理劳动教育进教材的历史背景，梳理中小学教材中的劳动者形象和劳动价值观，提炼劳动教育进教材的叙事模式，进而总结劳动教育进教材的正反经验，最终提出新时代劳动教育进教材的行动愿景，为新时代劳

本著是对汉译巴利语律藏注释书《善见律毗婆沙》的研究，约23万字，是著者主持的国家社科基金青年项目《汉译巴利语律藏注释书<善见律毗婆沙>整理与研究》（17CZJ011）的结项成果，鉴定等级为良好。《善见律毗婆沙》是中国汉传佛教律部五论之一，是我国古代汉译佛典中极少的从上座部文献翻译过来的佛典。本著分成四章。第一章是《善见

天府女性文化的发展，是各个时代阶段天府文化的缩影与外显。天府女性文化极具特色，是传播和弘扬独特天府文化的重要内容。本研究以时间轴为主要逻辑线索，从四川地域文化、历史背景等入手，以各个历史阶段的天府女性为研究对象，梳理出各个不同时期的女性文化及特点，最终呈现出宏观层面上的天府女性文化的历史性流变与独特之处。同时，以各种文

本书立足新时代城市基层治理转型的重大时代命题，以破解”资源困境”为切入点，整合政治学的权力结构分析、社会学的组织行为研究、管理学的资源配置理论等多学科的研究方法和分析工具，采用”行动研究案例分析”的复合研究范式，提出”资源治理”范式转换的创新性观点，强调从被动的资源获取向主动的资源治理转变，构建起社区资源的识别、开发、

程序倒流是指案件从后一诉讼环节倒回至前一诉讼环节，诉讼程序改变循序渐进规律而发生逆转一种司法现象。目前，程序倒流的理论研究没有得到充分的关注和重视，相关研究成果比较贫瘠，属于刑事诉讼法学亟需拓展的理论版图。论文上编论述了程序倒流的理论反思，具体包括程序倒流的基本问题、类型介评、表象及其成因，并在此基础之上提出建立刑事诉

尊重和保障残疾人的人权和人格尊严的程度，使他们能以平等的地位和均等的机会充分参与社会生活的程度，是评价社会发展水平的指标之一。对处于成长阶段的残疾儿童来说，受中国传统文化与“家本位”思想影响,家庭被视为残疾儿童成长与发展的核心系统，父母在残疾儿童照料中扮演核心角色。同时，最需社会支持和关注的微观环境也是其家庭以及残疾儿

以史学学术史为核心，系统梳理中国学术由传统向现代学术过渡的具体过程，研究在这一转变过程中所出现的代表性学术流派及其特点，分析近代史学研究取得的重要成果，总结近代学术史演变的经验和教训。全书共四编：第一编为“中国近代史学哲学”、第二编为“中国近代史学方法”、第三编为“中国近代史学学术成果”、第四编为“中国近代考古学史”。