张世英主编的《美在自由——中欧美学思想比较研究》从审美意识的哲学基础、审美与语言、美与真善、欧洲审美意识与人的主体性、美与人生境界五个维度对中欧美学思想进行了较为深入的比较研究。欧洲文化传统长期以”主客二分”占主导地位，其美学思想亦长期建立在“主客二分”的基础之上，故重典型美——理性美，其流弊在脱离生活与现实；直至现当
本书立足对外交流的需要，选取若干案例，从色彩、形状、风格、环境、仪态、才能、理论等方面着重分析个人外在形象和内在形象塑造的方法、技巧与手段，涉及政治学、美学、传播学、社会学、心理学等相关领域，是一本相对系统与全面论述个人形象塑造的学术专著。
岁月不居，如蛇赴壑，方叹学之难成，忽惊老之己至。兼之退休以后，用世之心愈淡，早年之种种意兴，亦多成泥絮。唯读书之余习未改，且因天予暇日，所读之书亦不复限制拣择。
《关于美学的100个故事》由冯慧编著，本书选取了一百个生动有趣、富含哲理的故事，结合美学基础理论常识，不仅能让你领略到生活之美、人性之美，破解艺术领域存在的未解之谜，还能令你在轻松的阅读之余，全面而深入地了解艺术、了解美学，进而陶冶情操、增长智能，让生活变得更加美好。《关于美学的100个故事》适合大众阅读。
《谈美》是朱光潜先生于1932年写的一本美学入门书，谈了美从哪里来、美是什么以及美的本质等问题。本书从净化人心、美化生活出发，提出人生的艺术化，倡导情趣化的生活。认为艺术化的生活，既是个人修养、快乐的源泉，也是净化社会、收拾人心、拯救社会问题的根本良方。本书一经出版，很受读者欢迎，值得认真阅读与领会。
《实存与境界——关于美与超越的思考》将实存与境界作为主题，展开关于美与超越的思考。实存与境界，是对人的精神意蕴作哲学与美学探索时所要面对的核心范畴，本书就此范畴通过审美境界与诗意的言说、审美判断的再考察、作为美的文化存在的文学、东亚汉字文化圈美学、艺术与灵魂、人的现实求索与审美教育等方面，作形而上与现世两个维度的考
丑是什么？丑只是美的反面吗？丑的范畴有哪些？继全球惊艳的《美的历史》之后，博学大师艾柯再推《丑的历史》，以丰富的图文资料与独特的见解深度剖析世人对“丑”的成见，颠覆传统审美观，形成一部异彩纷呈的审丑观念史。他亲自保证：“《丑》比《美》更精彩。”
《马克思主义美学研究》到今年整整走过了十五个春秋。积十五年的感想、体会和经验，我们对马克思主义美学有了更多、更宽广的理解。从研究的角度看，当今的马克思主义美学，既是一种美学原理、美学思潮，也是一个美学学派和一门美学学科；既属于马克思主义的一部分，也属于美学的一部分；既是西方文化的产物，又与东方文化密切相联，是超乎东西
《中英审美现代性的差异：首届“中英马克思主义美学双边论坛”论文集》主要内容包括：中国美学的独特性问题：其与西方关学理论的区别，当代资本主义文化的性质，在世境遇中的马克思主义关学传统，“前资本主义”文化问题与审美人类学研究。
《马克思主义美学研究（第14卷·第2期）》设“中英审美现代性的差异”栏目，文章均遴选自“首届中英马克思主义美学双边论坛”会议论文。围绕主题，中、英、美、俄等国学者从不同角度提出了诸多新观点。关于审美现代性，中国与英国有着不同的经验，且包含多个层面：一是在现代性与审美现代性关系的理论探讨上，学者们大多看到现代性与审美的内
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