红极一时的家庭问题专家八杉恭子为了掩盖自己早年和一个美国黑人同居的经历,保住自己和丈夫的地位及名誉,竟然向千里迢迢从美国来寻母的混血儿子约翰尼下了毒手。儿子对母亲的眷恋与失去母爱之后的悲哀交织在一起,使得约翰尼将母亲刺向自己的尖刀深深地插入了自己的胸膛。“妈妈,我是你的累赘吧……”“妈妈,在你逃到安全地方前,我是绝对不
雾夜,东京都的公园里,笠冈眼睁睁地看着一位老刑警被人刺死。面对凶手时的胆怯,成了他背负一生的“债务”。夜、浓雾、三个家庭、四桩杀人案,纠缠在一起…… 他们是战争的幸存者,却失去了最宝贵的青春。他们试图在生命的救赎中补偿自己,却再一次迷失了人生,背负上沉重的十字架…… 《青春的证明》写于二十世纪七十年代,是给森村诚一带来
被深深伤害的少女,逐步揭开日本被漠视的教师性犯罪的现场。“今天高木捏了我的胸。”“什么?”“三次,像这样,真的很疼。”高木—他是六年级学生圣子所在的“牵牛花班”的班主任。小学老师竟然会做出这种事?随着真相的展开,事实远比家长们想象的更加严重。海浪袭来之后,圣子好似被退去的潮水裹挟着一般,在高木老师无形的阴影中越陷越深。
本书尝试借鉴批评话语分析理论构建系统性的研究框架,在深入解明小森阳一文学批评空间、批评目的及批评策略特征的基础上,系统考察各部分之间的内在关系,由此厘清小森阳一文学批评和政治批评的内在逻辑理路,从而充分挖掘、拓展了文学批评的可能性。本书着眼于批评话语分析理论对话语策略、话语目的的系统考察,借助这一理论深入剖析小森阳一文
本书分为“转型期的理论”、“重审文学史制度”、“学术史与学术共同体”三编。书名题“史论”旨在拉开距离反思日本文学研究本身,考察其文艺理论和研究制度的历史性,解构“国文学”观。研究对象虽然是日本现代文学,但因中日现代文学密切的互文关系,这种解构也联动对中国的现代文学观念和研究框架的反思以及重塑。
本书以巴赫金时空体理论为主要研究方法,从整体上阐明村上春树小说中影响其创作意义生成机制的时间、空间和时空体的建构模式、建构特征和建构意义,进而重点探讨村上春树小说时间、空间和时空体建构的本质属性。本书丰富和拓展了村上春树小说文本的意义解读空间,有利于读者从不同视角理解村上春树小说的艺术表现形式与内容,也有利于拓展时空体
本书主要内容包括:过时的概念:完美平衡工作与生活、为什么我喜欢工作却选择做全职主妇?、成为母亲后,我看到了自己的“极限”、你能改变和不能改变的事情、如果太忙,那就只做计划内的事情等。
佛教东传是古代丝绸之路文化传播的重要成果,见证了各民族间的友好交流,对亚洲各国的文明发展做出了重要贡献。佛教仿佛是一粒神奇的种子,在不同历史语境下中开出多样的宗教之花,结成多样的宗教文学之果。这些文学的花与果,似同非同,似异非异,但是其内在基因却保持着某种一致性,只因外部文化风土的作用,导致了部分的基因突变,进而呈现出
周杰伦的音乐偶像、享誉全球的电影配乐大师久石让,从事音乐创作40多年来,沉浸在真实的生活里,把丰富的情感谱成旋律,为宫崎骏《千与千寻》《哈尔的移动城堡》,北野武《那年夏天,宁静的海》《菊次郎的夏天》,姜文《太阳照常升起》《让子弹飞》……等经典作品注入深层意涵,提醒我们去感受纯真、伤感、甜蜜、浪漫、希望、美好……畅销二十
该书全面考察了陀思妥耶夫斯基小说中最为重要的两大命题:罪与救赎,力图揭示出作家的人学思想,凸显陀氏在思想史上的独特意义;通过对作家一生探索人性奥秘之旅的回顾,廓清了对他罪之必然性与普遍性的理解。探讨了陀氏回归信仰传统、回返“根基”和遵循“诚爱”法则“三位一体”式的救赎观。该书认为,陀思妥耶夫斯基人学思想的立足点,扎根俄