宋元以来的书法，基本是以帖学为主流，明朝也沿袭下来，并继续发展。在前期、中期、晚期各个不同阶段，口王现出不同的风貌，也涌现出众多的书法名家。《中国法书全集》明代卷共收入了四百余位书家的六百余件作品。虽然数量如此之大，但仍不免挂一漏万。尽管如此，明代书法的发展脉络清晰叮循。明初有「一宋二沈」，台阁体大行其道；明中期吴门书

书法作为世界上独有的审美现象，其黑、白之间所营造出的神奇艺术之境，让人们像宗教徒一样虔诚的去追求，《书归何处》就书法与文字、书写、艺术、科学、文化、哲学等之间的关系，试图去做一些解答。特别是“西学东渐”使本来就比较高深、难解，在中国传统中所谓“精英文化”的书法现象变得更为模糊、复杂，以至于当今书坛似乎失去了基本的评判标

《坚净居丛帖》分临写辑、鉴赏辑、收藏辑三种。本套为临写辑，是启功先生临写古碑帖的墨迹，存有原帖者，原帖则附在先生临写墨迹的后边；这部丛帖的出版，将为读者研究书法艺术和临习碑帖，提供一套珍贵的资料和范本。坚净居是启功先生的齐名，先生是一位成就卓著的学者，也是名扬海内外的书法大师。他的书法根基于中国历代书法的优良传统，又有

韩嘉祥书秋兴八首

隋代书法承魏晋南北朝遣韵而启大唐风骨，五代书坛继唐之余绪而开宋之新风。隋代智永与五代杨凝式，乃继往开来的两位重要书家，唐之盛与宋之兴，二家功不可没。至若唐之书坛，则名家辈出，群星璀璨。楷如欧、虞、颜、柳，草则颠张醉素，行若平原北海，无不具开创之功。其余名家若陆东之、孙过庭之辈，不可胜数。而以文学名世，落笔超群者，如李太

《中国法书全集2：魏晋南北朝》魏晋南北朝共收入了四百馀位书家的六百馀件作品。虽然数量如此之大，但仍不免挂一漏萬。尽管如此，明代书法的发展脈络清晰可循。明初有“三宋二沈”，台阁体大行其道；明中期吴门书家各擅勝埸；晚明大师辈出，如徐渭、“邢、张、米、董”四家以及“倪、黄”等都形成了鲜明的个人面貌，达到了个性化的高峰，并驌清

《中国法书全集（第3卷）：隋唐五代卷1》隋唐五代卷收录了隋唐、五代重要书法家的代表作品，收录范围涉及海内外的各大博物馆的馆藏精品。此外隋唐五代卷还收录了敦煌遗书具有重要书法艺术价值的作品，对了解、学习、研究隋唐五代的书法，亦是十分难得的珍贵资料。

宋元以来的书法，基本是以帖学为主流，明朝也沿续下来，并继续发展。在前期、中期、晚期各个不同阶段，呈现小不同的风貌，也涌现出众多的书法名家。《中国法书全集（15)·明4》明代卷共收入了四百余位书家的六百余件作品。虽然数量如此之大，但仍不免挂一漏茁。尽管如此，明代书法的发展脉络清晰可循。明初有「三宋二沈」，明中期吴门书家各

《王羲之研究》作者主要向你阐述了《十七帖》的来历和基本形式，《十七帖》的系年，《十七帖》的基本内容，《十七帖》的草书特征以及《十七帖》对后世的影响。《十七帖》是王羲之草书的代表作品，此帖集王羲之尺牍二十九通，装裱成一卷，长一丈二尺，计一百零七行，九百四十二字，因起首一通有“十七日”三字，故名之曰《十七帖》。

吴小如先生1922年9月8日生于哈尔滨，原名吴同宝，原籍安徽泾县茂林。学者，北京大学历史系教授。1983年加入中国作家协会。中央文史研究馆馆员。?九三学社成员。系著名书法家吴玉如之子。《吴小如手录宋词》为其书法作品集。