继E.H.贡布里希从1935年德文版翻译而来的《世界小历史》一书于2005年出版以来，耶鲁大学出版社出版了一系列“小历史”（LittleHistory），涵盖包括这一本文学在内的众多宏大主题。约翰·萨瑟兰几乎在文学的所有领域，均进行过研究、教授过相关课程并著书立说。他对书籍和阅读充满了极富感染力的热情，也

本书始终坚守简明扼要、全面系统和与时俱进的编写原则——思潮、流派、作家、作品均择要阐述；除适当涉及音乐、美术等相关艺术范畴外，新增拥有广大读者的19至20世纪欧美通俗文学和此前少有介绍的大洋洲文学。本书还秉承了历时与共时，横向与纵向的比较视野，体系完备，辐射面广，内容丰富翔实，是一部具有很高实用价值的外国文学教材。此次

《古典传统：希腊—罗马对西方文学的影响》自1949年出版以来，陆续被翻译为多种欧洲语言及日语，是比较文学领域赫拉克勒斯式的壮举，也是古典文化接受史领域的里程碑式著作。本书的主旨是勾勒希腊语和拉丁语传统影响西欧与美国文学的主要途径。以此为线索，作者带领读者对西方文学进行了全面的考察。全书自古希腊罗马文明的衰亡和日耳曼蛮族

刘洪涛主编的《西方现代派文学新编教程》是一部专题文学史，以19世纪后期兴起，在20世纪上半叶进入全盛期的西方现代派文学思潮为阐述对象。全书分绪论、后期象征主义诗歌、表现主义文学、意象派诗歌、意识流小说、未来主义文学、超现实主义文学、存在主义文学、其他现代派作家九部分，介绍了西方现代派文学的主要流派，以及里尔克、叶芝、庞

解构主义误读理论是解构主义文学批评的重要理论，涵盖了不确定性、互文性、反形而上学等重要解构思想。本书通过对解构主义误读理论的产生和发展、主体之维和修辞之维两种形态、有效性及其历史价值等问题的研究，以期增进对解构主义文学批评的认识，扩大文学阅读理论研究的视野。

中国的古典学身不由己地带有比较研究的品质，因为，中国学人研究西方历代古典学问不可避免带有自己的文明传统的血脉影响和问题意识。何况，即便如今研究中国古典学的中国学人从小也无不接受的是现代的西化教育和学术训练。但是，比较的学问品质绝非意味着动辄就拿中西方经籍穿凿比附，或者在中西先贤之间善通骑驿。毋宁说，由于自晚清以来，中国

《文艺复兴简史》一幅16世纪的名画，暗藏多少文艺复兴的秘密？细品之，可见宗教的纷争与国家的碰撞、科学的革命与哲学的思辨；再品之，又可见东方与西方的竞争和交流、大航海时代的财富与血泪。本书正是从这样一幅名画娓娓道来。将一个触得到、摸得着的全球性文艺复兴呈现到了我们的面前。

本书以时间为序，分时代地域，全面系统地介绍和论述东方文学中的经典作品和重要作家。全书由古代东方学、中古代东方学、近代及现当代东方学四部分构成，既有对古代东方学的解读，也有对近现代作品的剖析。书中注重文学与其他文化类别之间的关联，注重东方文学同西方文学、中国文学以及东方文学之间的关联。同时注意相互比较，注意他们之间的异与

《走出存在迷宫的阿莉阿德尼金线：哲学价值论转向中的西方现代主义文学》通过现代西方哲学价值论转向问题、现代西方哲学价值论转向同现代西方语言学转向逻辑关系、现代西方哲学价值论转向对西方现代主义文学艺术实践制约影响的说明，解释了西方现代主义文学的艺术实践里为什么既有价值论转向的哲学思考，又有语言形式的美学实验，因而解决了西方

本教材按按国别分章。内容包括：欧洲的英国、法国、西班牙、俄罗斯、意大利、德国等国文学，美洲的美国、加拿大、加勒比地区、古巴、阿根廷、智利等国文学，非洲的南非、赞比亚、尼日利亚、刚果等国文学，亚洲的日本、印度、巴基斯坦、韩国、朝鲜、西亚、中亚、东南亚等国文学。