丁敬编*的《西泠八家诗文集(上下)》介绍了，虽以精湛的篆刻艺术扬名，但他们大都精通书法、擅长绘画，而且，在诗歌文章创作上也是成就斐然。西泠八家的书画篆刻艺术，对浙江的书画印学发展影响巨大，尤其八家所领浙派篆刻，在历史上绵延近150年，开启近代篆刻之先河，并在江浙一带薪火相传，1904年西泠印社的设立，便与西泠八家文脉相

这本诗集收录自唐至今一千多年历史长河中*能代表当时仁寿诗词水平的72位作者的诗415首，词71首，赋2篇，另外插页手书字9幅，油画4幅。全书收录诗作跨越千年，历史悠久，且作者众多，可称之为跨时代的仁寿诗人群。本书就是后唐以来中国诗歌发展史的象牙微雕版，赞美家乡，描写仁寿地方风物的诗词作品多，诗意盎然，法度严谨，艺术成就

《吴骚集》（一函二册）共四卷，万历四十二年（1614）刻本，是明代晚期文学家王穉登编选的一部明代散曲集，共收录了梁少白、文衡山、李复初、沈青门、陆包山、杨升庵、唐伯虎、刘东生、王雅宜、许然名、陈大升、祝枝山、梅禹金、王百谷等二十余人的作品，反映了明代晚期散曲小令的发展。作品清新雅致，是研究明代曲学的重要书籍。其中的木刻

年少时曾听得苏轼的《临江仙·夜归临皋》，其中的“长恨此身非我有，何时忘却营营”一句令我印象深刻且莫名地感动，想来那是个“无故寻愁觅恨”的年龄。 随着年龄的增长、时代的天翻地覆，一路的坎坷与欢乐、冷眼与真情、热闹与寂寥，此中滋味也只有自己*刻骨铭心。人生大抵都是由青涩到成熟、由浮躁到安静、由愤世嫉俗到笑

中国新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，更加强调自由开放和直率陈述。《中国新诗百年志》丛书主要内容为汇集1916年至2016年100年间的新诗及诗歌理论，由中国作家协会诗刊社负责组织业内专家学者

《田间诗选(百年诞辰纪念版)》介绍了，今年田间诞辰100周年，特编辑出版此诗集，诗集收录田间经典代表作《假使我们不去打仗》等，力求全面反映田间各时期作品风貌。田间的诗形式多样，信天游、新格律体、自由体都有尝试。在新诗的民族化、大众化方面，他作过一些探索，以平朴的描述和激昂的呼唤形成了明快质朴的风格。其诗作《假使我们不去

《大师美绘千家诗三》选取唐代的古诗代表作，如《咏柳》《春夜喜雨》《绝句》《望岳》《枫桥夜泊》《滁州西涧》等。

《草堂》诗刊以传承大唐风骨，繁荣当代诗歌为宗旨，立足成都，面向海内外，是成都诗意的城市文化符号，是华语诗坛的重要旗帜和标杆。海纳百川，兼容并包，设置有封面诗人、实力榜、非常现实、大雅堂、实验经纬、台湾青年诗人十二家、文本细读、子美逸风等主要栏目以及其他不定期栏目。

本书中有三百多首《无题》，每首诗既独立成章又相互联系，可谓篇篇经典！这三百多首《无题》内容及其丰富涉及到生活的方方面，为我们详细地勾勒出了一幅现代生活的图景。伊沙的诗歌极具个人气质和喜剧精神、现代性以语言的快乐为原则给人以新奇的感受。这不仅仅是一本诗歌集，更是对传统诗歌的一种解构。消解了传统诗歌的神圣的外衣，使其剥露出

《福雅堂诗钞》收林鹤年古近体诗二千零十八首，四册十六卷，按其编排顺序分别为《华年集》、《珠讴集》、《山园集》、《岭云集》、《烟浒集》、《水仙集》、《春明集》、《宝林集》、《浇余集》、《万梅集》、《东澥集》、《鼓浪集》、《燕筑集》、《湖游集》、《园隐集》、《唱和集》，映射了在晚清风起云涌的时代浪潮中的真实心理。