本书内容包括：变法箴言；译书公会序；定版籍；《革命军》序；驳康有为论革命书；狱中答《新闻报》等。

每一个民族都有自己的审美方式和审美理想，都有自己独具的诗。我们失落或遗忘的只是我们自己的东西。时代前进了，生活更新了，但历史发展的链条没有中断。唐诗、宋词、元曲，作为我们民族诗情“高峰体验”的结晶，不仅属于过去，也属于现在，属于未来。所谓“温故而知新”。 何锐编著的《唐诗三百宋词三百 元曲三百(合订注释本)》，创将

《鲤鱼跃龙门科举文化丛书》是一套以现代人的眼光来综合、全面介绍科举文化的普及型读物。全套丛书分别从“八股文”“试帖诗”“策文”“科举轶事”“鼎甲小传”五个层面。全方位地对中国科举考试的源流、发展、特点及对中国社会的影响做了精到的评介。知识性、趣味性和资料性兼具。 应科举，求功名，中国读书人的千年梦！蔺德生、赵萍编著的

纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。——王国维《人间词话》原字原型原汁原味线装影印珍藏婉约凄美《纳兰词》◎附赠：《纳兰词》简体注评本

《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝二百九十年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”俗语云：“熟读唐诗三

语言有根吗？万物有共同的根吗？或许，这样的疑惑与茫然正是这个纷繁无序时代的症结所在。现代人最大的不幸，不是因为“上帝死了！”上帝在那里，或者从来不在。就像一个密闭的房间中的一个我们曾经得以仰望天空的窗子，我们因一种角度的固化，因对它持久的注视中意识到了它对天空的遮蔽。但如果我们因此最终放弃了对天空的仰望，如果我们对一种

杜牧与当时的李商隐齐名，人称小李杜。清人冯集梧的《樊川诗集注》是杜牧诗集的较好注本，凡是诗中出现的名物、舆地、典故、难解的字与词语，以及有关唐朝的典章制度，全都一一详加注释，间也征引唐朝史事，以便读者寻绎诗歌本事。

香草冰激凌，香草在你的头顶上飞翔，像一个个古典的美女。一幅精致的花边，布满了我的天空。

王国维是中国近代的著名学者。他是一位杰出的文艺理论家，其代表作《人间词话》是有广泛影响的文学批评论著。作者一生的诗词创作实践，努力践行了其深厚的艺术思想。他的诗词无论在题材和风格上都颇具特色，成为近代史上一位独树一帜的诗人。王国维诗歌创作的四个阶段，与作者一生经历的四个阶段是一致的。王国维诗词向无全注本。《王国维诗词笺

《世纪文学经典·戴望舒精选集》收录了戴望舒各个时期不同体裁、风格的代表作品。戴望舒早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄；后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风变为刚健厚重，语言洗练纯朴。其散文清新隽永、意味深长，同样有着浓重的诗的