《中国传统文化论》阐述了中国的设计人先后经历了模彷和移植的痛苦过程，如何使当代中国设计能够在这场中西对话中取得应有的话语权，设计的中国方式才是这场对话的蓝本。全书共分七章，主要内容包括中国传统设计文化的性格；传统设计文化的起源；天人的对话——秦汉设计文化；开放与融合——魏晋南北朝设计文化；恢弘与壮阔——隋唐设计文化；心
本书以史籍记载为基础，借鉴社会学、社会心理学、政治学、宗教学和军事学等学科，从背景、类型、原因、特点、结果、是非、防变，以及中西方差异等方面，对中国式农民起义进行探究，并剥去曾经贴在这些古代农民暴动和群体性事件身上的标签，从人的立场上进行全方位、多角度的分析、阐释。从而，为人们对历史上或波澜壮阔，或昙花一现的农民起义进
由人生与人物构成的文化，并非人的主观预设的产物，而是由历史条件和文化生态养育而成的。《中国专门史文库：中国文化生成史(套装上下册)》对中国文化的生成作“长时段”辨析，不满足于对个别“文化英雄”天纵哲思的追慕，也未止步于对某些引发剧变的短暂历史事变的关心，而着眼考察地理环境一经济土壤一社会组织一政治制度合成的“结构”对文
中、印两国为近邻，都有悠久的历史和灿烂的文化，都是世界文明古国之一。两千多年来，两国相互交往，彼此学习，取长补短，在各自的发展中起了重大作用。在二十一世纪进入第二个十年的今天，世界局势发生着重大变化，亚洲各国的经济文化在迅速发展，中、印两国在其中正充当重要角色，发挥着越来越大的作用。今天，中、印两国为了更好地建设各自的
《中日韩非物质文化遗产的比较与研究》为"中国非物质文化遗产研究丛书"的一种。主要内容分三部分，第一部分是日韩两国的"非遗"保护机器对我国的启示；第二部分是中日韩"非遗"的比较研究；第三部分是日韩两国相关法规的翻译介绍。全书对中日韩三国的非遗保护进行比较，并有选择地进行个案研究，去粗取精，阐述他国非遗申请和保护的经验和教
《世界汉学》旨在给关切中华文明的历史经验事实和未来发展前景的各国汉学家，提供一个自由演说的园地，祈望以汉语的方式建构不同文化背景、不同文化系统之间沟通与对话，建构国际汉学研究的学术桥梁，为实现在21世纪的共同梦想而尽绵薄之力。全书分“汉学视阈”、“汉学名家”、“经典释读”、“艺术史辨”、“文学对话”、“文献钩沉”、“汉
《上下五千年(上中下)》是一套故事化的历史读物。在这套书中，作者选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用通俗的现代语言写出来，不加铺叙和描写，基本上没有虚构。这样，在情节的生动性方面，不能不受到史料的限制；而对读者了解历史，提供的材料是比较可靠的，有根据的。
《细说元朝（黎东方讲史）》由旅美著名历史学家黎东方先生撰写。它叙述了从成吉思汗统一全国至元朝灭亡期间的重要事件和重要人物。《细说元朝（黎东方讲史）》以“讲史”的形式，通俗而生动地讲述了成吉思汗伐西夏、灭金国，忽必烈火南宋、建立元朝等历史事件，以及窝阔台、蒙哥、阿合马、耶律楚材、马可·波罗等历史人物。全书既有生动的故事和
《汉学研究（总第16集2014年春夏卷）》是一部内容涉及国内外汉学研究、海外汉学家等方面的学术论文集，是国内外汉学学者学术交流的平台，分为国学特稿、法国汉学研究（为庆祝中法建交50周年特别策划）、春秋论坛、美国汉学研究、意大利汉学研究、国学典籍传播研究、亚洲汉学研究、汉学译稿等篇章。
《史记精华新校》以民国二十六年中华书局版《史记精华》为底本，分段、用字、点评皆以其为标准，同时参照民国二十二年中华书局版《史记精华》。标点、断句以中华书局1982年版《史记》为标准，比对校勘，纠谬改误。校勘过程中，改繁体字为简化字，但是仍适当保留部分繁体字，如古代人名、地名用字尽量用繁体写法；对于繁简意义不同的字，同时
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