2023年12月19日，在“长干古城——南京西街遗址重要考古成果专家论证会”上，权威专家认定，在南京西街发现的“越台环壕聚落”应称“长干古城”，始建于3100年前的商、周时期。这是南京历史考古和研究的重大突破。 本书开篇从公元前472年越王勾践北图霸业建造越城和长干古城的惊天发现说起，追溯南京文化的源头：从新石器

宋代孟元老的《东京梦华录》，是一部缅怀旧都开封繁华富庶、描绘多彩市民生活的著作。书成于南宋高宗绍兴十七年，共十卷，前五卷记载皇宫建筑、衙署布局、街巷寺观、礼仪风俗等，后五卷按时间顺序讲解一年中的岁时节令和民俗风尚。它是城市社会文学作品的开创之作，对城市史、社会生活史、经济史的研究具有重要参考价值。 伊永文在前人研究的

《徽学》是教育部人文社会科学重点研究基地安徽大学徽学研究中心主办，以刊发海内外徽学领域最新研究成果为己任的学术集刊，创办于2000年，是海内外最早公开出版的连续性徽学研究专门出版物。所刊载论文的引用率始终居于本领域研究成果及同类出版物的前列，在学术界享有较高的学术声誉。本辑为第十九辑，分为“特稿”“宗族与社会”“徽商与

本书介绍了马可·波罗、汤若望、泰戈尔、埃德加·斯诺、萨特、波伏瓦、大江健三郎等华人不是在最美的时光，而是在一些微妙的历史时刻，他们带着好奇与向往来到中国，在北京或安家，或短游，留下了深浅不一的足迹。

本书依据翔实的历史资料，通过对我国宝岛台湾历史的系统阐释，论述了台湾与祖国大陆的千年血脉关系，揭露了“台独”极端分裂势力妄图分裂祖国的图谋。作者出生在宝岛台湾，对台湾和祖国大陆有很深的感情，他强调台湾人也是中国人，台湾与中国大陆同文、同种、同是龙的传人，并以自己独特的视角，阐明了中国统一大业势不可挡的历史趋势。本书对于

《（万历）会稽县志》十六卷，明杨维新修，明张元忭、徐渭纂。明万历三年（1575）刻本，白口，单鱼尾，左右双边，半叶十行，行二十字，小字双行同。此书刊本流传甚稀，清平步青《答徐贻孙》云：“前月二十四日，得手笺承示天池山人《会稽志》一部，如获至宝。万历乙亥距今三百五十年，流传久罕，故采集书目无之，四库所以未收此书。”

（康熙）《山阴县志》三十八卷，清高登先修，清沈麟趾等纂。康熙十年（1671）刻本。九行行二十字，小字双行同，白口，单鱼尾，左右双边，有图。书前有康熙十年知绍兴府事张三异序，以及孙鲁序、张云孙叙，再后为高等先撰《序修山阴县志序》，以及王嗣皋、高基重、姜希辙等人所撰序跋。卷三十八为前代历代修志序跋。

本书共分四章，选取13位齐鲁传统文化名人，推敲出39个与主题相关的教学案例进行解析。

《日土县志》是反映日土全貌的一部综合通志，纵延百年，横跨百业，从时间上追求历史久远，行业上力求统揽全局、面面俱到。县志上限起自事物发端，下限为2010年年末。本志按照社会主义新方志“详今略古”的原则，重点讲述西藏和平解放后日土的发展历史与现状。涉及内容广泛，各章节分门别类地记述事物，基本上横排竖写，大事记纵向记述一地的

本书从红色文化的概念(书稿第一章)出发，在介绍中国共产党革命精神谱系(书稿第二章)的基础上，系统论述了山南红色文化资源。而山南红色文化资源按照表现形式分为红色文化精神资源和红色文化物质资源。书稿第三至六章，以“老西藏精神”、“两路”精神、孔繁森精神、克松精神、列麦精神、沙棘精神、雅江治沙造林精神、玉麦爱国守边精神等为代