《国外马克思主义研究（2013）》将对2012年国外马克思主义研究*发展进行全面的研究。主要内容包括：（1）总报告：对2012年国外马克思主义研究的*进展和研究的热点和重点问题进行概括和总结；（2）国别和地区研究报告：分别对英、法、德、美、俄、西班牙、意大利、日本、中东欧及拉美地区的情况进行介绍；（3）前沿问题和流派研

《*借古喻今（下）》：*在文章和谈话中常常引用一些典故和成语。他学习古人的长处，又不受古人的局限，既有继承，又有发展，形成了个人独特的语言风格。本书对*著作中引用名句典故的情况进行了了阐释和剖析，使读者领略到伟人博古通今的文化内涵和人格风采。

《*品书论人》主要介绍*一生中品评史书、谈论人物的心得，这部书展现了*读史的一个鲜明特点。毫无疑义，作为政治领袖和思想家的*决不是为读书而读书，而是以书为鉴，吸取和运用所读之书的经验、教训、智慧和各种启示，来为解决中国革命和建设中的现实问题服务，也就是*常说的古为今用。这也是*一生酷爱读书的志趣和目的所在。而他的品书论

《*借古喻今（上）》：*在文章和谈话中常常引用一些典故和成语。他学习古人的长处，又不受古人的局限，既有继承，又有发展，形成了个人独特的语言风格。本书对*著作中引用名句典故的情况进行了了阐释和剖析，使读者领略到伟人博古通今的文化内涵和人格风采。

古今中外，还没有人像*那样善于运用三国故事，赋以《三国演义》《三国志》以时代的涵义，传播他那深邃的哲理思想。*曾说过，读《三国演义》这类书，让让人对社会了解多一些，也会对事物增强分析能力。三国故事汇集了农耕社会几千年的智慧，写了各种善恶观，也写了各路人马的众生相，和以他们为载体的文化道德观。《*用<三国>》系统梳理了*

《马克思主义整体性新论》是中国社会科学院马研院2013年创新项目之一。《马克思主义整体性新论》研究的重点，是对“什么是马克思主义理论整体性”、“如何进行马克思主义整体性研究”等问题予以全面、准确、科学的回答，既注重对马克思主义理论整体性问题本身进行全面、深入的研究，又注重分析马克思主义理论的内在关系，力求多视野、多角度

本书稿共收录了13篇研究论文，这些论文的研究范围，包括了马克思主义和西方马克思主义的传统政治理论、历史理论和美学理论，比如梅洛-庞蒂与马克思的历史理论、阿尔都塞哲学的起点、卓沃尔斯基的妥协策略研究、本雅明的美学思想以及马克思与犹太人问题，也包括西方马克思主ò

本书属于教育部人文社会科学研究项目“马克思主义一元本质规定与多样存在形态及其关系研究”（10YJA720023）最终研究成果。创新时代的来临，决定了马克思主义空间分化形成的存在形态的多样性。马克思主义是一种对社会规律的总结概括因而具有一元性、正统性、经典性的理论模式，同时又具有从一元性向多样性、正统性向普适性、经典性向

《马克思主义历史理论经典著作导读》是马克思主义理论研究和建设工程组织编写的高等学校重点教材《马克思、恩格斯、列宁历史理论经典著作导读》的重要辅助教材。《马克思主义历史理论经典著作导读》比较展开地论述了唯物史观的形成、发展及其对历史研究的指导作用；在解读精选的马克思、恩格斯、列宁的15篇关于历史理论的经典著作同时，解读了

从诗词这一独特角度，因人设篇，逐篇讲述介绍了毛泽东对45位古代诗人的诗作、人物的评价，以及毛泽东与这些诗人“神交”的故事