通过广泛接触社会，深刻感受到中医药在广大民众中具有良好的社会基础与民众对中医药的广泛需求，也看到普遍存在着健康意识薄弱、对中医药认识肤浅乃至偏见的现状，存在着由忽视健康而致病、小病酿成大病、重病的案例不胜枚举，运用中医药解决因病致贫、因病返贫的现象意义重大。如何有效发挥中医优势、运用中医维护健康？既是我们中医人的责任和

《医剩》是丹波元简的笔记心得编纂而成，共上、中、下三卷，后附考正六论。全书记其平素心得，针对中医中极少见的其一问题，列为专题，深入考究，辨析解惑，其间又多以发挥以补缺，理清了许多医学中不清晰的问题。全书简要切用，极有价值，深受中日两国学界好评。现存主要版本有清光绪10年（1884）杨守敬据日本聿修堂刻本重印本，1957

本书为柳吉忱先生《黄帝内经》、《伤寒论》、《温病学》、《神农本草经》的讲稿。 柳吉忱先生1955年调莱阳地区专员公署，负责胶东地区的中医培训工作。时值文登专区并于莱阳专区，故而学员来自胶东地区各县的基层中医人员。先后曾主办了七期中医进修班。吉忱公自编讲义，亲自讲授《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病学》、《

《四圣心源》是清·黄元御撰写于1753年的医书，又名《医圣心源》。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。本书阐发《内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》诸书蕴义，卷一天人解；卷二六气解；卷三脉法解；卷四劳伤解；卷五至卷七杂病解；卷八七窍解；卷九疮疡解；卷十妇人解。是一部包括中医基本理论和部分临床医学的综合性著作。

《明清名医全书大成》系列丛书是集明清30位医学名家医学著作而成。中医药学是一个伟大饿宝库，其学术源远流长，发展到明清时期，已日臻成熟，在继承前代成就的基础上，并有许多发展，是中医的鼎盛时期。突出表现在：名医辈出，学派林立，在基础学科和临床各科方便取得了很大成就，特别是本草学和临床学尤为突出。

本书设15个栏目，包括政策法规选编、重大事件、中医药名人榜、中医药传人、中医特色个人秀、治末病与亚健康、中医药教育与文化、年度成果、特色医案、传统医药非物质文化遗产等。

《医醇賸义（第2版）/中医非物质文化遗产临床经典读本》本次点校以清同治二年（1863）耕心堂刻本为底本，以清光绪三年（1877）重刻本为主校本，并参阅《费氏全集》1912年耕心堂铅印本、1959年上海科学技术出版社《校注医醇賸义》等其他刻本进行仔细的校勘点校，以利读者阅读。

《医学源流论》属医论著作。分上下二卷，清·徐灵胎于乾隆二十二年(1757)著，时年灵胎65岁，此书是其主要的医学论文集，共收其评论文章九十九篇。上卷论经络脏腑、脉、病、方、药；下卷论治法、书论、各科、古今。内容纵横捭阖，触及之处，每有新见，发前人所未发，言常人所不敢言，针砭时弊甚多，道理论述深湛。如其在《人参论》中称人

《医学读书记》为清代医家尤怡研读医书和临证之余的心得笔记。 《医学读书记（第2版）/中医非物质文化遗产临床经典读本》凡上、中、下三卷，续记一卷，共计86篇，每篇一论，篇幅无多，但论述精辟，末附静香楼医案三十一条。卷上论及《内经》理论和部分医籍校勘正误析疑；卷中是对仲景伤寒理论的发微探妙；卷下是对一些医家的述评；续记为

《医门法律》，综合性医书。6卷。清·喻昌著于顺治十五年（即公元1658年）。 喻昌（1585～1664年）字嘉言，晚号西昌老人。明清间江西新建县（今江西南昌）人。明末清初著名医家，与张路玉、吴谦齐名，号称清初三大家。著有《寓意草》《尚论篇》《尚论后篇》《医门法律》等。 此书系喻氏有感于当时庸医误人而作，故既讨论病证