本书是一部详细介绍瑜伽思想的名著,由日本著名哲学家立川武藏所著。本书首先从三个方面(瑜伽的目的、世界观、手段)来考察瑜伽这一修习实践,并概述了瑜伽的结构,然后深入探讨作为古典瑜伽的根本经典《瑜伽经》的思想和后来极为盛行的、被称为“哈达瑜伽”的精神生理学式的瑜伽行法的真实样态。另外,关于佛教中的瑜伽(曼陀罗观想法和禅等)
本书共4章:印度次大陆中世纪宗教概述、莫卧儿王朝阿克巴大帝、阿克巴的宗教文化思想、阿克巴宗教文化思想的影响。主要内容包括:印度次大陆中世纪的宗教;印度次大陆中世纪宗教格局的形成;印度次大陆中世纪宗教文化的特点及启示等。
本书分为五章,主要内容包括:在历史的源头中考量——“神体儒用”的发生学原因、在历史转折的关键时刻——儒学的第一次功能性命运、社会政治与精神主体脉中的配角——镰仓、室町时代的儒学、新秩序建构中的肩鼎之任——儒学的第二次功能性命运、“神体儒用”的辨析——对儒学在日本历史上的文化命运的思考。
斐洛是古代地中海世界最重要的犹太思想家、神学家、哲学家。在一个民族多样、文化多元的古代世界里,他将犹太教的教义与古希腊哲学学说融为一体,开辟了一条犹太教与希腊哲学相结合的道路,其思想在本质上是一种将哲学包容于神学的宗教思想,是一种高度哲学化的神学。斐洛是一位多产的作家。尽管他生活的年代距今已有2000多年,但他的著述基
“儒学日本化”的提出虽然始于明治以后,然而其历史进程的展开集中体现在江户时期,尤以京学派朱子学的崛起为典范。诞生于日本江户初期的京学派,以藤原惺窝为始祖,以林罗山、松永尺五、木下顺庵、室鸠巢、新井白石、雨森芳洲等为代表人物,是日本儒学史上最具承前启后意义的重要学派。本书主要以儒学的日本化为线索,对京学派的儒者群体及其思
本书稿分四部,以王法与佛法、神佛的宇宙观与天皇观为主体,对于近代之前,日本中世佛教与国家主义的关系,以真宗与日莲宗为中心,对其意义进行了考察。立体、形象地阐明前述诸理念的对立,讨论日本中古时期皇权与教权的关系,两者在政治、文化、思想、社会方面的博弈与影响,描绘了充满跃动感的日本中世实像,从新的角度分析日本中世王权的特质
本书以日本明治维新时期著名启蒙思想家福泽谕吉为研究对象,尝试较为全面地对福泽谕吉的思想进行概述。首先从发生学的角度考察福泽思想的渊源,接合福泽的生平探讨其人生经历对其思想形成所带来的影响。其后主要讨论他在接纳吸收西方近代自由主义思想的同时如何因应日本的现实对其进行了民族主义上的修正。也即西方传统自由主义之所以提倡自由是
本书打破了“哲学史”体系化的单一视角,尝试运用概念史、解构主义、文化他者等方法论,剖析近代“日本哲学”诠释与建构的内在逻辑——思想启蒙是基本前提,制度化是基本标志,日本化是内在标准。不仅如此,本书亦将这一过程落实到以西周、井上哲次郎、西田几多郎为代表的日本哲学家的研究之中,通过详尽的史料集成、严谨的逻辑推导,批判性地揭
该书以日本哲学发展的时间为线索,由古到今,分为日本古代编,德川时代编,明治时代编,大正时代、昭和前期编四个时期,选取各个时期日本思想界有名的思想家、哲学家为代表,简单介绍其生平、著作等,节录或译注其有代表性的哲学著作或思想观点,如日本的神道思想、佛教思想、儒家思想、文化论、道德论等,呈现了日本哲学家对本土哲学思想的反思
1895年夏季,印度哲学家辨喜于美国纽约州的千岛公园别墅内休养期间,面对十来位学生,就各种宗教和哲学主题发表了一系列具有启发性的课堂演讲。内容由他甚为信任的美国弟子沃尔多女士全程记录下来,而后成书。他用活泼亲切的语言,讲述了深藏在《奥义书》《薄伽梵歌》《瑜伽经》等印度哲学典籍中的精髓,阐述了对各大宗教的个人理解。其中许