1913年《乡土研究》的创刊，标志着科学意义。上的日本民俗学正式确立。1962年日本民俗学之父柳田国男离世，后柳田时代的日本民俗学逐步形成。其在民俗词汇、学理建构、研究对象的不同层面，以批判、发展、创新的多种路径打破了柳田民俗学的秩序与习惯思维，同时也在解构主义开放性和无终：止性发展道路上，趋近个体与整体的协调，践行着重构之路。本书从整体观层面，对后柳田时代民俗学学术史进行了初步考察，旨在更好地思考学科本质性的问题，提供一个学科建设模式的个案研究，以及国家行政层面下民众生活文化的创生发展。