中华文化多元一体，一方面，中华文化由多民族传统共同构成；另一方面，这种多元文化又在国家力量主导下，向现代转型。如何在民族传统与国家力量之间互动，是民间文化精英面临的重要问题。本书以歌师唐德海及其传承人为研究对象，依托民俗学、社会学、人类学等学科视角，描述和解读唐德海及其传承人传承赓续的民间文学，探寻歌师所呈现的个体与群体、歌唱与文本、经济与政治、文化与历史等维度的互动。

天山北路地区的文化自古以来就有着鲜明的地域特色。本书以清代新疆天山北路文化错综分布、融合及变迁的历史事实为基础，从历史、地理的视角探索其变迁轨迹、规律和机制。其相关研究对丰富新疆地方史研究、推动地区文化建设、加强民族交融等具有一定的促进作用。

本书将蒙古人在欧洲和亚洲的征服、统治和外交往来的历史置于中古时代游牧群体与农耕文明交往的宏观背景下，对其军事征略、政治捭阖、外交往来、商旅交通和文化交流等问题进行了全面的考察，较为客观地归纳了十三、四世纪蒙古人与欧洲交往的历史动因、特征和影响，可以为我国文化和世界文化的繁荣发挥一定的借鉴作用。

柳宗元是“唐宋八大家”之一、唐朝著名思想家、著名诗人。唐永贞元年，意气风发的贵族子弟柳宗元参加了王叔文领导的政治革新运动(史称永贞革新)。革新失败后，柳宗元被贬为绍州刺史，未及任又被贬为永州司马，十年后，又贬为柳州刺史。后病死于柳州任上。虽然柳宗元一生中的大部分岁月都处于抑郁不得志的状态，但是他不仅勤于著述，也关怀民间疾苦、清正为官。本书以生动的文学语言讲述了柳宗元在困苦环境中成就杰出文学伟业的曲折经历。

柳宗元是“唐宋八大家”之一、唐朝著名思想家、著名诗人。唐永贞元年，意气风发的贵族子弟柳宗元参加了王叔文领导的政治革新运动(史称永贞革新)。革新失败后，柳宗元被贬为绍州刺史，未及任又被贬为永州司马，十年后，又贬为柳州刺史。后病死于柳州任上。虽然柳宗元一生中的大部分岁月都处于抑郁不得志的状态，但是他不仅勤于著述，也关怀民间疾苦、清正为官。本书以生动的文学语言讲述了柳宗元在困苦环境中成就杰出文学伟业的曲折经历。

本书收录夏鼐科技史与考古学相关文章十六篇，含插图一百余幅，原由作者亲自编定，王世民研究员增补。本书结合考古新资料以研究中国科技史中的某些问题，范围涉及天文学、数学、纺织学、冶金学等方面的历史。著者不仅利用考古学方面的新发现，并且引用许多文献，相互参证，以阐明我国古代科学技术上一些光辉的成就，同时也纠正了中国科技史上某些错误的说法，使我们关于中国人民对世界文明所做的重要贡献，有了更加准确的认识。尤其难能可贵的是，本书所附图片，除考古文物的实物照片外，还有许多作者绘制的精美示意图，如还原纺织物的花纹

本书以“少数民族非物质文化遗产的抢救性保护”为主题，收录了少数民族非遗保护和传承的相关最新研究成果；同时在《中国少数民族非物质文化遗产发展报告（2021）》的基础上，继续对我国五批国家级非遗代表性项目名录和五批国家级非遗代表性项目代表性传承人名录进行了分民族、分地区的统计分析，并结合各类非遗保护和传承的基本现状，利用文献资料法、定性研究法、定量研究法、案例分析法、比较研究法等研究方法，指出了未来少数民族非遗发展的多元化模式和可行性路径。

《边疆考古研究》是教育部人文社会科学重点研究基地吉林大学边疆考古研究中心编辑的学术集刊。本辑收录考古调查发掘报告、研究论文等24篇，内容涉及中国边疆及毗邻地区的古代人类、古代文化与环境。

中国大运河是流动的文化、传承的载体，也是中国制度文化、技术文化、社会文化的集合体。目前各级政府部门出台的各类大运河规划、规范、法规，涉及遗产保护、旅游规划、河道管理、交通运输四大类内容，在制度层面为大运河文化的保护、传承、利用及区域经济社会发展提供了目标和框架。自中国大运河列入《世界遗产名录》以来，运河遗产得到有效保护和利用，旅游事业迅速发展，交通运输量逐渐增加，运河文化研究得以深化，运河学概念被提出。本书从运河沿线高质量发展、大运河国家文化公园建设、生态保护与提升、文旅融合、运河城镇与乡村振兴

本书将中国历史从商朝至清末的3000多年看作是由50个人的一生首尾相连而形成,选择50位历史人物,通过他们的眼睛去看他们生活年代的历史。他们个人的历史故事串联起来,与民族史与国家史形成对照,成为宏大历史叙事的补充。在每一位历史人物的章节中,都会介绍相关的重要政治、经济或者文化知识,也会提到许多名言警句、常见成语和著名文学篇章;重点知识则会以番外篇的形式进行补充说明。