本书是《陕西古代文献集成》的第四十辑，内容为《经余集》、《于迈草》二卷及续一卷。《经余集》共六卷，是刘绍欣诗歌创作的一部总集性作品，共收录其诗作二百一十首。其中还收录了王小山、吴镇、胡静庵、等二十九位名家学人的二百一十三则评语。《经余集》是现见到的收集刘绍欣诗歌作品最全的一部集子。《于迈草》共三十九篇作品，是乾隆九年三

本书是《陕西古代文献集成》的第三十六辑，内容为《古楼观紫云衍庆集》和《勤斋集》。《古楼观紫云衍庆集》共上中下三卷，是一部收录了唐、元两代高道名士所撰写有关楼观的碑文及唐代至元代明贤题咏的诗文集，由元代朱象先集。全书共收录楼观碑文十三篇，明贤题咏九十五首。所收碑石的刻立时间，上起唐武德九年(《大唐宗圣观记》)，下至元至大

本书是《陕西古代文献集成》的第三十九辑，内容为《九畹古文》《九畹续集》。《九畹古文》十卷，约成书于乾隆八年，刘绍放亲自校订刊印。体例按照传、记、论、书、序、说、状、祭文、辩、书后分为十个部分，收录其古文四百二十七篇。《九畹续集》两卷，约成书于乾隆二十七年左右，是后学收集刘绍欣古文余作辑录而成，共五十六篇。刘绍放一生治学

本书是《陕西古代文献集成》的第三十三辑，内容是清代陕西学者王玉树的著作《经史杂记》。王玉树，字廷桢，号松亭，陕西安康人，清代学者，生卒年不详。《安康县志》《安康历代名人录》有传。王玉树长于经学，喜好考订文字之学，学识渊博，在学术方面自成一家，其学术源于陕西关学，一生著述丰富，其作品有五种：《说文拈字》《退思易话》《经史

本书是《陕西古代文献集成》的第三十一辑，内容是清代陕西学者刘绍欣的著作《卫道编》，它是刘绍放梳理儒家学说发展的一部史论性著作，对儒学道统的传承进行了详细的梳理，收录了作者的理学论著二十篇，序文三篇，跋一篇。针对传统中混淆儒释的现象，刘绍欣重于考证，辩正然否，持论精纯，描述出了一条分缕析、脉络分明的儒学传承的曲折线索。上

本书是《陕西古代文献集成》的第三十八辑，内容为《二南遗音》《二南遗音续集》。《二南遗音》及续集成书于清乾隆二十八年(1763)，是清代陕西学者刘绍放收集整理清代前中期陕西诗歌的重要著作。其收录了清初至乾隆年间陕西一百四十多位诗人及其诗歌作品，是一部陕西地域诗歌总集性的文献，其较为完整地给我们展现了清初到清中叶陕西诗歌发

本书是《陕西古代文献集成》的第三十四辑，内容为《冯衍集校注》《兰泉老人集》。冯衍字敬通，京兆杜陵人。为两汉之际、后入东汉的文人，现存其著作《冯曲阳集》，本书收录的《冯衍集校注》以清代严可均《冯曲阳集》为底本，存文二十八篇、存目三条、言录三条。兰泉老人即金代陕西蒲城学者张建，其人在《金史》《明一统志》《(嘉庆)大清一统志

丰臣秀吉原名木下藤吉郎、羽柴秀吉，是日本战国时代、安土桃山时代大名、天下人，著名政治家，继室町幕府之后，首次以天下人的称号统一日本的战国三杰之一。在日本战国这个前所未有的大动荡时代，丰臣秀吉无疑是一个引人注目的成功者，不可思议的奇迹都发生在他身上。他的一生扮演着多重的角色，丰功伟业无名起，一统天下号群雄成为世间无数出身

本书作者自幼受三国故事熏陶，对三国有浓厚兴趣。这本书作者选取了感兴趣的30位三国人物，结合二十四史之一的《三国志》，还原了这些人物在正史上的真实形象。

《2018年德国研究与创新报告》提供联邦政府和各联邦州在研究和创新方面的活动信息，探讨研究与创新专家委员会的**鉴定结果。因此，这份报告提供了德国在创新政治形势方面的全面概况，并提供了政治、科学和社会方面的重要的决策基础。