本书与其他两部著作共同指向道德理论中的基本问题:好人存在,但他们何以可能?本书直面了以发达资本主义为背景的文化衰退时代中的道德失范现象,并从现实生活中的好人原型出发,自觉地站在后现代的视角阐述他们何以存在,从而赋予道德哲学以全新的内容和意义,也赋予了本书以重要的学术地位和理论内涵。

本书主要从解释的方面试图回答什么构成了道德。也就是从理论理性的立场试图回答“好人存在--他们何以可能?”赫勒认为,虽然道德进步是在现代道德结构中开启的,是我们应当把握的一个明显的可能性,但我们必须认识到,我们是这个世界的居民,我们是道德规范、道德话语和道德义务的承载者和载体,因而我们是道德哲学的主角。没有我们的践行,道

本书主要内容包括尼采与《帕西法尔》;维拉,或者个性伦理学是可能的吗;关于道德审美的信件:论美的和崇高的人物,论幸福和爱。所有这些内容都是在讲述召唤或诉求的故事。赫勒通过对话和书信等形式,让她所设置的角色讲出他们自己的思想,从而引导现代世界中的想要追求好的生活或成为好人的男男女女对道德、责任等做出自己的思考和回答,关键的

本书选译东欧新马克思主义奠基人格奥尔格·卢卡奇,布达佩斯学派代表人物阿格妮丝·赫勒,实践派理论家米哈伊洛·马尔科维奇、米兰·坎格尔加和斯维多扎尔·斯托扬诺维奇,波兰新马克思主义理论家莱泽克·科拉科夫斯基和齐格蒙特·鲍曼,捷克新马克思主义理论家卡莱尔·科西克等理论家的代表性文章30余篇。