本书是河洛文化研究丛书之一，本书为主要探讨、研究河洛文化与闽台文化之间关系的论文集，论文主要围绕河洛文化与闽台关系进行研究，包括姓氏文化的渊源、饮食文化、风俗、礼仪等方面关系的研究，参加人员来自全国各高校及研究机构，还有一些海外人士，论文质量较高。

河洛思想是指在河洛地区形成的，处在*层次，以精神形态存在的文化，比如易经的哲学思想、周公的礼乐思想，老子与道家的哲学思想，东汉时期的经学思想，魏晋时期的玄学思想，北宋的理学思想等，本书全面介绍这些处在河洛地区的思想，立意高远，引证广泛，是一本深度研究河洛思想的读本。

本书主要研究与探讨，河洛地区历史上对外传播与交流的情况。历史可以追溯到先秦时期，包括对朝鲜的交往，隋唐时期对日本的传播与交往，也包括高句丽、百济、新罗与河洛文化的关系，书中特别强调洛阳是丝绸之路的起点，它在丝绸之路的发展过程中，对其形成、发展一直到鼎盛都起到一定的作用。

边塞诗在中国文学史上，一向被视为唐代诗人融铸南朝的绮丽诗风与北朝雄劲格调而來的新体。《南朝边塞诗新论/海外中国古典文学研究书系》以充份的证据，认为中国唐代诗歌史上令人一新耳目的边塞诗其实源自于南朝。作者以南朝诗人特殊的时空思维模式，解释南朝诗人何以在“山水”、“田园”、“宫体”诸体之外，还创设了令人讶异的边塞一体，并藉

河洛文化是中华文化的源头之一，是指起源于河洛地区的区域性文化，是中华民族主流文化。河洛文化以洛阳为中心，西至潼关、华阴，东至荥阳、开封，南至汝颖，北跨黄河至晋南、济源一带。在古代雄踞于中原，为“天下之中”（《史记·周本记》），即所谓“中国”（西周何尊铭文），是古代中国东西南北的交通中枢，地理位置十分优越。

河洛文化，就它所产生的地域而言，是以黄河与洛水为连线，向四周辐射的广大中原地带，以及与此相关联的秦晋、燕赵、齐鲁、荆楚等的周边地区。它北控幽燕，南引江淮，西吞秦陇，东吐河下平原，有所谓“天下之中”（见司马迁《史记·周本纪》）、“中国”之源（见西周《何尊》铭文），成为古代中国的交通枢纽，地理位置尤为优越。《河洛文化与中国

河洛文化是中华文化的源头之一，是指起源于河洛地区的区域性文化，是中华民族主流文化。河洛文化以洛阳为中心，西至潼关、华阴，东至荥阳、开封，南至汝颖，北跨黄河至晋南、济源一带。在古代雄踞于中原，为“天下之中”（《史记·周本记》），即所谓“中国”（西周何尊铭文），是古代中国东西南北的交通中枢，地理位置十分优越。《河洛文化与华

《河洛文化概论/河洛文化研究丛书》是对河洛文化的全面概括，包括河洛地区的政治、经济、文化等方面的内容，使人们较为全面了解、认识河洛文化。

《河洛文化与汉民族散论/河洛文化研究丛书》主要探讨河洛文化的核心性、源头性，及其文化内涵，对其他地方文化的影响等方面的内容。

《河洛文化与姓氏文化/河洛文化研究丛书》主要从姓氏方面进行考证，河洛地区乃是很多大姓的发源地，尤其是闽南、台湾等地，很多大姓皆来源于河洛地区，对促进民族团结，增强凝聚力起到一定的作用。