中国文人大多爱香，在浩如烟海的古典文学作品中，我们常常可以见到他们案头燃香，衣被薰香；调琴阅经时，燃一炷幽香清心；品茗论道时，焚一炉香篆起兴；月沉夜寂时，点一支沉香助眠。这本小书中，我们将烟海中的贝壳捡拾、磨洗，呈现在读者眼前。

山水是天地间的神奇造化，是文人情怀的寄托。由于有了文人墨客的眷顾，以山水为题材的诗词曲赋在诗歌史上占有重要一席，从《诗经》到唐诗、宋词、元曲，无不有山水的身影。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，就让我们走进诗人笔下的山水世界去领略不一样的山水情怀。

有书云：香令人幽，酒令人远，茶令人爽，琴令人寂，棋令人闲，剑令人侠，杖令人轻，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韵，石令人隽，雪令人旷，僧令人淡，蒲团令人野，美人令人怜，山水令人奇，书史令人博，金石鼎彝令人古。说尽世间之“韵”事也。这是一本讲述剑、侠的诗集，古代侠士的故事是历代文人墨客笔下最凄苦，也最壮美的存在。我们

社会学范畴内的犯罪学仅有100余年的历史。相比之下，文学中的“罪”母题根深叶茂，源远流长，其精彩纷呈的表现方式不仅映射社会现实，亦承载时代的理念。亘古至今，文学作品中对有关犯罪起因、过程与结果的描写便不绝于缕。 本书研究以“罪”为母题、涉及犯罪的中西文学。 “或许，没有哪一种形式像犯罪文学那样魅力无穷。它的力量在于自身

本书将日本文学代表性流派和代表性作家作品纳入文学伦理学批评实践范围，立足于文学在本质上是关于伦理的艺术这一文学伦理学批评的基本主张，梳理和论述了日本从古至今各个时期的伦理环境、伦理教育、伦理意识和伦理内涵及其整体上与文学产生、文学阅读的关系，阐明了对日本文学进行文学伦理学批评的学术和学理上的可能性；并从大量的第一手资料

本专著主要探究了赖特、阿塔韦、奥福德、海姆斯、卢卡斯、佩特里、布兰德、莫特利、史密斯和萨伏伊十位非裔美国作家的代表性作品，揭示了“赖特部落”的形成及其性恶书写的创作动因、哲理认知和文本建构策略。本专著既注重“赖特部落”小说个案的微观分析，又突出对赖特及“赖特部落”作家群体特征的阐释，深入探索了“赖特部落”小说家的文艺观

李商隐有着最细腻的心弦，时时发出最灵敏的震颤之音，那种一往不复、义无反顾的纯粹至情使李商隐对现代人情感心灵的敲击，在唐代诸位大诗人中，几无出其右者。 千年之后的今天，世人仍然沉吟着李商隐的诗句“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”…… 《李商隐诗歌》撷取三

本书是郑振铎作品的精选集合，主要涉及诗歌、散文、小说等。读者可以从中感受到作者平淡又不乏新意的文字，轻松又不乏严谨的章法，感受其作品的张力和生命力，感受其作品中展现的热血沸腾的进取精神。另外，本书还在开篇概括了郑振铎的生平、创作及艺术成就，将其文字中的思想精华提炼出来，便于读者了解他的创作背景。

《美国文学的伦理学批评》是国家社科基金重大课题“文学伦理学批评：理论建构与批评实践研究”五部结项专著中的一部。本书从文学伦理学批评的视域重新审视美国文学史，选择其中重要思潮流派的代表性作家作品进行重新解读，包括浪漫主义文学、现实主义文学、成长小说、“迷惘的一代”、南方文学、非裔美国小说、犹太裔美国小说、华裔美国小说以及

有书云：香令人幽，酒令人远，茶令人爽，琴令人寂，棋令人闲，剑令人侠，杖令人轻，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韵，石令人隽，雪令人旷，僧令人淡，蒲团令人野，美人令人怜，山水令人奇，书史令人博，金石鼎彝令人古。说尽世间之“韵”事也。杖，在古代文人笔下，不仅仅是一种工具，更有着丰富的文化内涵。无数文人雅士在诗词曲赋中借