《早期全真道教思想探源》除《引言》、《结语》外，凡8章，20余万字，涉及了全真道教的儒学思想探源、道家思想探源、传统道教思想探源、重玄学思想探源、内丹学思想探源、佛教思想探源、易学思想探源、心性哲学探源8个问题。
《早期全真道教思想探源》一书的出版，在某种程度上填补了这方面研究的空白，退一步说它对这方面研究的萌动则起着推波助澜的作用。
李延仓，男，1975年生，山东郓城人。2002年考入山东大学哲学与社会发展学院中国哲学专业，师从丁原明先生攻读博士学位。2005年毕业，获哲学博士学位，毕业后留校任教至今。现为哲学与社会发展学院副教授，中国哲学专业硕士生导师。主要从事中国哲学尤其是道家、道教哲学研究，已出版《（庄子）哲学思想论纲》、《早期全真道教哲学思想论纲》（合著）等学术著作，在《文史哲》、《孔子研究》、《周易研究》等学术刊物上发表论文三十余篇。
序
引言
第一章 全真道教与儒学
一、全真诸子的儒学化
二、对儒家人物、经典的援用
三、对儒家伦理的渗透
第二章 全真道教与道家思想
一、全真道教与老庄道家
二、全真道教中的其他道家因素
第三章 全真道教与传统道教
一、对传统道经的重视
二、对传统道教事迹的融摄
三、对传统道教科仪、法术的传承
第四章 全真道教与重玄学
一、重玄学在宋元时期的影响
二、全真道教对重玄学的接引
附：全真南宗与重玄学
第五章 全真道教与内丹学
一、从外丹学到内丹学
二、全真道教的内丹理论
第六章 全真道教与佛教
一、研修佛教经典
二、援用佛教事迹
三、融摄佛教义理
第七章 全真道教与易学
一、全真道教与易学
二、郝大通的丹道易学思想
第八章 全真道教哲学的心性化
一、禅修观
二、经书观
三、丹道观
四、神仙观
五、意义
结语
参考文献
后记
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