世界儒学大会是由中华人民共和国文化部、山东省人民政府主办,中国艺术研究院、山东省文化厅、山东大学儒学高等研究院、中国孔子基金会、国际儒学联合会、济宁市人民政府和孔子研究院共同承办的国际性儒学会议。2007年发起举办,它是一个融国际性的文化论坛、高规格的学术盛会和政府行为于一体,创建了一个儒学研究、交流、合作的国际化平台。第七届世界儒学大会围绕“儒家思想的当代意义”主题,设立了“儒家思想的当代哲学使命”、“礼乐文化与社会道德”、“儒学与国家文化软实力及公共文化空间建构”等三项议题进行文化对话与交流,并开设了“青年论坛”,美国、澳大利亚、奥地利、日本、韩国等10多个国家和地区的120余位儒学研究专家参加会议。
领导致辞
中共山东省委常委、宣传部部长孙守刚先生开幕致辞
山东省副省长季缃绮先生主持“第七届世界儒学大会开幕式暨2015年度孔子文化奖颁奖典礼”
中共济宁市委书记、市人大常委会主任马平昌先生开幕致辞
中国艺术研究院副院长贾磊磊先生开幕式主旨演讲
孔子研究院院长杨朝明先生闭幕致辞
获奖感言
2015年度“孔子文化奖”获奖个人陈来先生获奖感言
2015年度“孔子文化奖”获奖个人董金裕先生获奖感言
主题演讲
中华文化连绵不断与儒学
儒家的“仁”是普世价值
重铸君子人格推动移风易俗
“君子”和儒家使命
近年儒学研究十大热点报告
《孔子文化奖学术精粹》丛书发布辞
学术论文
(按照议题分类,按照姓氏笔画排序)
儒家思想的当代哲学使命
儒家哲学国际化的思考与实践
儒学思想对越南现代社会的影响
儒家的养民富国思想探析
通过马克思主义中国化重构大同儒学
仁——儒学的核心
王夫之的《大有》诠释与现实关切
仁学实践论浅说——儒家仁学思想的历史发生、推扩开展及其实践论反思
儒家核心价值观与新时代商业伦理建构
具有划时代意义的论断——学习习近平总书记“四个讲清楚”有感
以人类终极价值和终极信仰的共同基础化解文明冲突——道哲学的立场
儒家心学与中国人的精神家园
人际关系的和谐之道——《尚书·尧典》“五教”之所指及吾人应有的认识
礼乐文化与社会道德
中国古代的“礼法合治”思想及其当代价值
韩国重孝思想及其当代启示
论唐代郊庙雅乐的创立与沿革——兼论唐代的祭孔礼乐
民族文化信仰的神圣殿堂——孔庙建筑及遗存的文化信仰内涵琐谈
从爱到敬:“亲亲”、“尊尊”与“孝忠”之道
越南与韩国跨文化孝道研究
传统“八德”与社会主义核心价值观建设
法治中国视阈下礼法传统之价值
周公祀典礼文及其祭祀路径
沦台湾地区“儒教文化”对“公民教养”的可能作用——关于孤儿意识、主奴意识之克服的哲学反思
论曲阜孔庙传播六艺文化之道——从台北孔庙的成功再生经验谈起
诗·礼·乐——论儒家理想人格的辩证生成
儒家仁学与人之发展——基于儒学人学的分析
礼教的社会功用与现代复兴
教化视域中的价值观建设
孝道、孔子改制与儒学的现代转化
儒学与国家文化软实力及公共文化空间建构
儒学启示与美利坚合众国的建立
康有为与现代儒学思潮的关系辨析
汉语中心性的文化蕴含——以汉字中的“易”、“仁”、“祖”、“是”为例
对话、融合与引领:大众文化语境中的儒家文化
中国文化的三个预设与新文化运动的宿命
孔子之学与人生境界
作为儒家和谐话语的内在超验
角色伦理:让中国哲学讲中国话的典范
从公共文化空间的建构浅议企业家文化责任
孔子、孔子学院的海外认同与中国文化的对外传播
“言必信,行必果”与中日邦交恢复
儒学精髓在治国理政中的价值
论儒家“大一统”思想
儒学中的普世性价值
青年论坛
儒家思想在全球一体化格局下的意义与传播
孔子思想在问题解决中的应用
儒家乐教思想的价值意蕴论析
精英政治(任人唯贤)的缺点
古圣制器与儒家技术思想
率性与教化——孟荀道德哲学研究
儒学抑或儒教——儒家传统全球化范式比较研究
《颜氏家训》的哲学超越及当代意义
公共之美:礼与自由、平等的商谈——以《孔子:即凡而圣》为中心的考察
《论语》“克己复礼”章本意发微
早期中国哲学中“地”的观念
《礼记》的祭祖仪式与成德思想
魏晋南北朝国家祭孔释奠考略
儒家思想视域下的公共文化空间构建
儒学作为“文化信仰”的内涵与特质
“现当代新儒家”的使命与前瞻——从“波士顿儒家”与全球化下的儒学价值谈起
学术综述
世界的儒学——第七届世界儒学大会学术综述