新时期中国少数民族文学作品选集独龙族卷_中国作家协会_9787506379380

《新时期中国少数民族文学作品选集独龙族卷》主编巴伟东跑遍独龙族聚居区，遍访独龙族新老文学作者，逐一搜集收录lO多万字的小说、诗歌和散文作品，并编辑成册。这本选集中，独龙族青年创作的很多作品都收录进去了，但也有一些作品因年代久远，且作者故去多年而无法搜集和收录进去，实为憾事。

《新时期中国少数民族文学作品选集（独龙族卷）》：
　　麻库梭罗木低头弯腰，左肩上的渔网兜潮湿，有水从网兜的一角渗出，好似帮着主人使劲儿弄出了汗。走在草地上的赤脚因为冷，趾头紧紧地扒住草中间的掌宽小路。这一回蒋心家的火塘边只有他老妈，还有那头来到世上刚40天的小猪仔儿。蒋心不去江东就在江西，见到他本人，也是那句话“图章不在”。那枚图章一不钻山箐过密林到处游荡，二不曾被老鹰叼走，怎么就找不见哟。麻库梭罗木目不识丁，却心知肚明。活到七十多了，这枚抹着红漆的章不是要跟他说话，而是他的孙女麻利群。所以，麻库梭罗木这一个多星期，几乎天天到江边，为了那个会说话的小芋头一般大小的木坨坨，他戳些鱼，有收获就多半送给蒋心。被老头儿送到蒋心家火塘边尚喘息的鱼好像满脸歉意。
　　阿群要嫁一个四川人。村委会要盖章出具结婚证明。对自己的离开，姑娘没有张扬，但心里没勇气去盖这个章。四川娃的哥哥在手机里催他快快回去，店里人手紧。独龙人把女儿嫁了外人，内心气不壮理不直。低调。昨晚接过四川人递过来的几千块钱，这份脱不掉的歉意被稀释了些，好像手织的麻布在水里泡久了，出现稀朗的缝隙，全家人的喘息靠了它。
　　既然已把心给了高山，猎人只有去狩猎，和那鱼儿明里暗处都断了缘分，身子何必又在江边缩回来又伸出去。麻库梭罗木从小说唱的歌谣情话，如今变成飘浮在水里的碎柴乱枝，无根无藤，他觉得这男人也不像猎人，女人也不是水里的鱼了。蒋心就是到外面读书回来的，年纪轻轻就当了村长，会写诗歌编曲，就是女孩子气息多了些。难怪，自小跟年轻守寡的母亲生活，那说话处事都跟母亲慢三拍的性情差不离，这跟孙女麻利群的豪爽总有不接缝的地方，读了书，做了村官，不能随性地上山射鸟捕鼠，下江夹鱼撒网，这身手的悍劲一天天少了。而她的孙女麻利群初中毕业，只短时返家，在县城打工的时间多，只有苞谷地里需要拔草的当口回来。苞谷从种下去到收获，需要拔草三次，一次不能少。独龙江的太阳和雨水让树木疯长，庄稼地里的草就好像把自己的魂种在土里，雨水飘过那魂就钻出了地面。地里除草是女人分内的活，或蹲或弯腰，双手同时快速将草连根拔起再用力抖抖，扔了。能干的女孩子会把活收拾得像剃头匠，身后是新鲜的土和冒出几瓣叶片的苞谷苗。
　　麻库梭罗木的老婆就是江对面村子最能干的女子，拔草快。她点种的豆子结得如女人的辫子，饱满养眼，插在豆丛地的竿子，半腰就肥厚起来。种的芋头硕壮，一年四季撑开的叶子守在房前屋后，与空屋子做伴儿，小鸡们也在那叶子底下或寻虫捡沙或眯眼歇息。两家之间的河面不宽，谈恋爱的时候，为了少绕些路，麻库梭罗木砍了藤蔑自己扭了一根溜索，绑在两家门之间的河边榧木上。有一次吵架闹别扭，麻库梭罗木把藤蔑桥砍断，让女孩子过不来。文化大革命时期，村子里实在没有什么人可以拿来批斗，就把他弄到中间站着。“革命斗争无限紧张，昨天傍晚有人见一个缅甸达色帕到你家里住，黑篾箩里装的是什么？”“是亲戚来找洋芋种子嘛。”中间有人喊：“那根藤蔑溜索好好地在江上面，逗你还是咬你了，为什么砍断了它？”这一位是当年的情敌啊旺夺，麻库梭罗木砍断溜索这样的泄愤之举都没有让他们的缘分断掉，实在是气他得很。眼下，啊旺夺可以用这根溜索捆住这个浑身上下笑眯眯的人啦。为什么砍了那根溜索？啊旺夺从水冬瓜树板上跳起来，差一点儿把旁边的人掀下去。嗯，回答老百姓呀！麻库梭罗木看到啊旺夺救济来的薄棉裤裆中间，那堆像鸟窝的东西在眼前晃摇，想到这人站在断了的溜索梆子面前，隔江唱歌：身子是心灵的奴隶，既然心灵爱上了杜鹃，怎么能害怕高山的风雪？嘴巴是眼睛的奴隶，既然看上了对岸的姑娘，怎么能不唱赞美的歌呢？眼前的啊旺夺是嗡嗡叫着找不到花朵的公蜂，麻库梭罗木先在心里暗笑，憋到最后“哈哈”一声大笑，啊呀呀，原来你们是无事生非，嘴痒乱说。“哈”村民一起笑。散会。
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