王春瑜杂文精选（上、下册）_王春瑜著_9787010155128

本书稿荟萃了著名历史学家王春瑜先生多年的杂文精华。其中大多涉及历史和现实问题，作者以其独特的视角，对各种社会现象和历史问题做了全新的解读，借古喻今，针砭时弊，读后令人耳目一新，深受启发。王春瑜先生系我国著名历史学家，原中国社会科学院历史研究所教授，多年从事明史的研究工作。此前曾先后出版杂文集10余种，此次接受人民出版社原社长曾彦修的建议，从中精选出仍具有现实意义的部分内容，加以修订再版，以飨读者。

《王春瑜杂文精选（套装上下册）》：
　　“万岁君王只钓龙”，是明初著名才子解缙拍朱元璋马屁诗中的一句。这里，不妨权且抛开这首诗的本事，把“钓”字的含义，归结于古往今来不少人沉迷其中、乐此不疲的沽名钓誉的“钓”。若然，对于历代皇帝而言，说此辈“万岁君王只钓龙”，应当是最恰当不过了：皇帝“老子天下第一”。富有四海，声名如雷贯耳，远播异域，要说钓名，他们最感兴趣的，莫过于攀龙，把自己美化成龙的化身。在万岁、万万岁的山呼声中，坐上雕着金龙的第一把交椅，鼻子朝天，君临天下。“万岁”本来是个普通名词，类似俄语中的“乌拉”，人们在欢呼时，情不自禁地进出这并不神圣的两个字。但是，秦汉以后，不对了，“万岁”与帝王画上等号，几乎成了皇帝大词典里的专有名词；除了穷乡僻壤不省世事的小民，偶尔会将小孩起名为张万岁、李万岁之类，并有极个别人，后来出了名，居然不改，如唐朝就有个武将叫史万岁的。就绝大多数人而言，对“万岁”一词谁敢浯越？除非他想屁股开花，让吃饭家伙搬家。1979年，尚属粉碎“四人帮”后的“乍暖还寒”时节，我斗胆写过一篇《“万岁”考》，就是说的帝王怎么和“万岁”贴在一起，成了让人诚惶诚恐，不敢仰视的圣物。在本文的附记里，我写过一段话：“在中国古代史上，‘万岁’喊了两千年，产生过多方面的巨大影响。要彻底把‘万岁’的来龙去脉研究清楚，涉及……多方面的学科，完全可以写成一部专著。浅学如我，显然是不能胜任的。好在‘砖’已抛出，我期待着‘美玉’接踵而来。”惭愧的是，二十多年过去了，我马齿徒长，依然浅学；但前年秋，在《百年潮》上，终于看到了一块美玉。这就是研究中国近现代史的学者雷颐先生写的《“万岁”还可以续考》。他敏锐地指出，毛泽东本来无人喊他万岁，后来则一片万岁声，到“文革”期间，更发展到万岁声不绝于耳的地步，考证其来龙去脉，显然是很有意义的。我以为雷颐先生此说极有见地。稍有近代史常识的人都知道，伟大的民主革命先行者孙中山，坚决制止别人喊他“万岁”，他很厌恶把他与封建帝王混为一谈。在中国革命胜利的前夕，也就是从西柏坡动身去北平之际，毛泽东曾对周恩来说：我们是进京赶考，不要学李自成。但在“万岁”的问题上，毛泽东显然并不了解，李自成早在西安时，名日称王，实已称帝，当了“万岁”爷，刚刚攻破北京，百姓即称“大顺永昌皇帝万岁万万岁”（赵士锦：《甲申纪事》）。有兴趣的读者不妨参看笔者写的《李自成登极辩》、《论“四权”与明末农民战争的关系》（见拙著《明清史散论》，东方出版中心）此处不枝蔓。重提这些故事，我纯粹是为了“发思古之幽情”：前不见古人，后每见来者，念历史之相似，怎么不令人感慨！
　　……

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