在敦煌遗书中，除传世文学作品和讲唱文学作品，如变文、讲经文等外，*富有文学色彩的应用文当属愿文了。在这些愿文中约占 95% 的内容是关于佛教的，其中又以佛教徒的发愿文和非佛徒向佛菩萨祈求护佑的发愿文为多。大多数的佛教愿文，不管是俗人的还是佛教徒的，都具有诚恳情切的特点，因而其语言的运用多具有较强的文学性。本书拟从厘清敦煌遗书中的佛教愿文类型入手，结合愿文产生的社会历史背景，对敦煌佛教愿文的文学艺术色彩作较为详尽的分析，并对其文学因素进行了探讨，以及对其在文学史上的地位提出一些看法。
敦煌遗书，又称敦煌文献、敦煌文书、敦煌写本，其中占百分之九十比例的佛书作品包括经、律、论、发愿文、忏悔文等。敦煌学被誉为20世纪四大显学之一，对敦煌愿文的研究也早已引起文学界的关注。
本书对敦煌愿文中*突出的两大特点丰富性与世俗化，进行初步归类划分。在讨论敦煌佛教愿文的文学性时，既不过分拔高其文学上的价值，也不轻视或忽略其在民间文学方面存在的其他文学样式不可替代的价值。
序言
敦煌在中国汉唐时期是丝绸之路的连接重镇。敦煌一词最早见于《史记·大宛列传》，东汉应劭解释敦者，大也；煌者，盛也，意思是盛大辉煌之地。光绪二十六年五月二十六日（1900年6月22日），道士王圆箓在清理敦煌莫高窟第16窟时，发现墙壁后面有一个密室，洞内满是各种佛教经卷等文物，总数量约5万余件。这就是敦煌遗书。后来就衍生出被誉为20世纪四大显学的敦煌学。敦煌遗书，又称敦煌文献、敦煌文书、敦煌写本。目前分散在全世界，如大英博物馆、巴黎国立图书馆、俄罗斯科学院圣彼得堡东方研究所等。佛书占敦煌汉文文献的百分之九十左右，作品包括经、律、论 、疏释、伪经、赞文、陀罗尼、发愿文、启请文、忏悔文、经藏目录等。
在敦煌遗书中，除传世文学作品和讲唱文学作品像变文、讲经文等外，最富于文学色彩的应用文，当属愿文了。在这些愿文中约占95%的内容是关于佛教的。愿文中，又以佛教徒的发愿文和非佛徒向佛菩萨祈求佑护的发愿文为多。大多数的佛教愿文，不管是俗人的还是佛教徒的，都具有诚恳情切的特点，因而其语言的运用多具有较强的文学艺术色彩。本书拟从厘清敦煌遗书中的佛教愿文类型入手，结合对愿文产生的社会历史背景，敦煌佛教愿文的文学艺术性色彩作较为详尽的分析。并对其文学因素进行了探讨，以及在文学史上的地位提出一些看法。
作者陈晓红，是西北师范大学知行学院中文系教师。长期致力于古典文学的教学与研究。早在2003年，作者在西北师范大学攻读古典文献学硕士学位时，就师从敦煌文献学著名学者伏浚琏老师学习敦煌文学。14年弹指一挥间，今天，这本《敦煌愿文的类型研究》能付梓出版，也算是晚到的对恩师的一个交代吧！
陈晓红
2017年5月
陈晓红，西北师范大学知行学院中文系副教授，敦煌文献学硕士，高校青年教师导师，长期致力于古代文学的研究和教学，甘肃省多家理事会会员。在学术界首次对敦煌愿文的类型进行分类，并有相关著作。甘肃卫视国学、名俗文化节目长期特邀学者。
目录
第一章敦煌愿文的概念/001
一、敦煌愿文研究的回顾/001
二、敦煌佛教愿文的界定/004
第二章敦煌愿文产生的社会历史背景/019
一、动荡不已的边地人民的苦难多、欢乐少的凄凉生活/020
二、 佛教在敦煌的世俗化/023
三、中古儒释道结合的大环境下的敦煌民俗与三教合一的地方特色/026
第三章敦煌礼仪类愿文/056
一、纪念日法会发愿文/057
二、受戒与布萨说戒发愿文/067
三、忏法仪轨发愿文/072
四、佛寺建设法事发愿文/074
第四章敦煌修持类愿文/095
一、赞佛菩萨发愿文/096
二、经卷题记发愿文/099
三、开经发愿文/106
四、回向发愿文/109
五、施舍发愿文/125
第五章敦煌祈福禳灾类愿文/130
一、宗教祈福禳灾愿文/131
二、世俗祈福禳灾愿文/138
第六章敦煌丧葬类愿文/182
一、祈愿逝者往生佛国净土的愿文/183
二、祈愿僧尼乘愿再来，广度有情的愿文/212
第七章综合类愿文/217
一、以修持为主的祈福禳灾类愿文/217
二、以丧葬悼亡为主的祈福禳灾类愿文/222
三、以祈福禳灾为主的修持类愿文/228
第八章敦煌愿文的艺术特色/235
一、敦煌愿文数量巨大，尤以佛教修持类愿文与祈福禳灾类型的居多/236
二、敦煌愿文由于处于边地，传抄者的整体文化程度不高，因而造成愿文中错讹较多的现象普遍；具有多应用场所、多文种存在的性质/237
三、敦煌愿文中多种宗教与思想观念错杂交融，价值观统一在为我所用的原则下，因而世俗化是其突出的特点/241
四、敦煌愿文反映出，当时当地虽有对外交流，但中原传统文化仍占主导地位/244
五、敦煌愿文的体裁无定式，或韵或散，或散韵结合，创作者可以自由发挥/249
第九章敦煌愿文的文学因素考察/253
一、佛教偈语文学的直接影响/254
二、中国传统诗文语言与印度译文佛经的密切结合/261
三、中国传统碑文、铭文、赞文、祭文等的宗教化运用/266
第十章敦煌佛教愿文研究的前瞻/271
主要参考文献/273
后记/275
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