《国学经典：辛弃疾词选》收入了宋代著名词人辛弃疾的传世名作数十篇，每首诗作均有详细的注释，便于读者更好地理解原诗的内涵。《国学经典：辛弃疾词选》收集量大，充分显示了辛弃疾不同时期的创作风格，对全面了解辛弃疾的诗风及当时社会风貌具有一定的帮助作用。
太常引（建康中秋为吕叔潜赋）
水龙吟（登建康赏心亭）
菩萨蛮（金陵赏心亭为叶丞相赋）
摸鱼儿（观潮上叶丞相）
水调歌头（寿赵漕介庵）
浣溪沙（赠子文侍人，名笑笑）
满江红（建康史帅致道席上赋）
念奴娇（登建康赏心亭呈史留守致道）
念奴娇（西湖和人韵）
满江红（赣州席上呈陈季陵太守）
菩萨蛮（书江西造口壁）
满江红（汉水东流）
霜天晓角（旅兴）
念奴娇（书东流村壁）
鹧鸪天（东阳道中）
满江红（江行和杨济翁韵）
摸鱼JL（更能消几番风雨）
阮郎归（耒阳道中为张处父推官作）
满庭芳（和洪丞相景伯韵）
贺新郎（赋滕王阁）
木兰花慢（席上送张仲固帅兴元）
菩萨蛮（稼轩日向儿童说）
祝英台令（晚春）
水调歌头（盟鸥）
水调歌头（汤朝美司谏见和，用韵为谢）
踏莎行（赋稼轩，集经旬）
水调歌头（再用韵答李子永提干）
临江仙（即席和韩南涧韵）
水龙吟（为韩南涧尚书甲辰岁寿）
清平乐（独宿博山王氏庵）
鹧鸪天（博山寺作）
丑奴儿（书博山道中壁）
念奴娇（赋雨岩）
生查子（游雨岩）
满江红（游南岩和范廓之韵）
鹧鸪天（游鹅湖醉书酒家壁）
鹧鸪天（鹅湖归病起作）
清平乐（检校山园书所见）
洞仙歌（访泉于奇师村，得周氏泉，为赋）
生查子（山行寄杨民瞻）
八声甘州（故将军饮罢夜归来）
水龙吟（题瓢泉）
定风波（暮春漫兴）
青玉案（元夕）
沁园春（戊申岁，奏邸忽腾报，谓余以病挂冠，因赋此）
贺新郎（把酒长亭说）
贺新郎（同父见和，再用前韵）
破阵子（为陈同甫赋壮语以寄）
念奴娇（用东坡赤壁韵）
水调歌头（1相公倦台鼎）
水调歌头（题永丰杨少游提点一枝堂）
西江月（夜行黄沙道中）
添字浣溪沙（三山戏作）
水调歌头（壬子被召，陈端仁给事饮饯席上作）
定风波（再用韵，时国华置酒，歌舞甚盛）
鹧鸪天（点尽苍苔色欲空）
最高楼（吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之）
念奴娇（梅）
柳梢青（三山归途代白鸥见嘲）
沁园春（再到期思卜筑）
卜算子（饮酒败德）
沁园春（将止酒，戒酒杯使勿近）
念奴娇（和赵国兴知录韵）
临江仙（停云偶作）
贺新郎（甚矣吾衰矣）
哨遍（秋水观）
哨遍（用前韵）
鹧鸪天（寻菊花无有戏作）
新荷叶（上巳日，吴子似谓古今无此词，索赋）
水调歌头（我志在寥阔）
念奴娇（赋傅岩叟香月堂两梅）
婆罗门引（别杜叔高。叔高长于楚词）
行香子（博山戏呈赵昌甫韩仲止）
鹧鸪天（有客慨然谈功名，因追念少年时事戏作）
新荷叶（再题傅岩叟悠然阁）
卜算子（千古李将军）
定风波（大醉归自葛园，家人有痛饮之戒，故书于壁）
行香子（归去来兮）
满江红（暮春）
满江红（倦客新丰）
水龙吟（老来曾识渊明）
一枝花（醉中戏作）
鹧鸪天（读渊明诗不能去手，戏作小词以送之）
玉楼春（三三两两谁家女）
西江月（遣兴）
丑奴儿（近来愁似天来大）
浣溪沙（漫兴作）
昭君怨（人面不如花面）
汉宫春（会稽蓬莱阁怀古）
永遇乐（京口北固亭怀古）
南乡子（登京口北固亭有怀）
玉楼春（乙丑京口奉祠西归，将至仙人矶）
西江月（堂上谋臣帷幄）
沁园春（带湖新居将成）
水调歌头（舟次扬州，和杨济翁、周显先韵）
木兰花慢（滁州送范伴）
清平乐（村居）
贺新郎（听琵琶）
水龙吟（过南剑双溪楼）
卜算子（答晋臣，渠有方是闲、真得归二堂）
鹧鸪天（代人赋）
最高楼（醉中有四时歌者，为赋）
江神子（和人韵）
满庭芳（和洪丞相景伯韵呈景卢内翰）
山鬼谣（问何年，此山来此）
贺新郎（用前韵送杜叔高）
水调歌头（元日投宿博山寺，见者惊叹其老）
汉宫春（即事）
沁园春（弄溪赋）
鹧鸪天（鹅湖归病起作）
定风波（用药名招婺源马荀仲游雨岩。马善医）
浣溪沙（种梅菊）
杏花天（嘲牡丹）
浪淘沙（赋虞美人草）
生查子（独游西岩）
水调歌头（我亦卜居者）
水调歌头（醉吟）
贺新郎（别茂嘉十二弟）
沁园春（和吴尉子似）
浪淘沙（山寺夜半闻钟）
西江月（以家事付儿曹示之）
汉宫春（立春日）
临江仙（簪花屡堕戏作）
南歌子（新开池戏作）
鹧鸪天（黄沙道中）
鹧鸪天（自古高人最可嗟）
沁园春（灵山齐庵赋，时筑偃湖未成）
鹧鸪天（睡起即事）
鹧鸪天（有感）
鹧鸪天（吴子似过秋水）
卜算子（夜雨醉瓜庐）
沁园春（答余叔良）
水调歌头（送杨民瞻）
洞仙歌（丁卯八月病中作）
千年调（蔗庵小阁名日卮言，作此词以嘲之）
鹧鸪天（登一丘一壑偶成）
瑞鹧鸪（胶胶扰扰几时休）
瑞鹧鸪（乙丑奉祠归舟次余干赋）
瑞鹧鸪（京口有怀山中故人）
瑞鹧鸪（期思溪上日千回）
朝中措（为人寿）
浣溪沙（父老争言雨水匀）
霜天晓角（赤壁）
水调歌头（和马叔度游月波楼）
此词是奉和宰相洪适之作。究竟作于何时呢？《宋史·宰辅表》四：“（乾道元年）十二月戊寅，洪适自参知政事除左通奉大夫、守右仆射兼权枢密使。……（乾道二年）三月辛未，洪适罢右仆射，授观文殿学士，提举江州太平兴国官。”根据这个记载，洪适担任宰相只有乾道元年十二月至二年三月短短三个月时间。《宋史·洪适传》说他旋即又命为绍兴府知府。《嘉泰会稽志》卷二郡守题名载：“洪适，乾道二年十月以观文殿学士、左通奉大夫知（绍兴府），四年三月，提举临安府洞霄官。”也就是说，洪适从宰相位上退下后，歇了半年，便到绍兴府任知府，干了一任，便彻底吃祠禄休息了。这段时间里，辛弃疾还只是个二十几岁的年轻小伙子，先任江阴军签判，乾道四年，也就是洪适已经从绍兴府退下提举洞霄官时，辛弃疾被命为建康府通判。两年后的乾道六年，孝宗召对延和殿。根据这些记载，初步可以确定：此词肯定不是洪适在相位时所作，甚至不是洪适在绍兴府任上所作，而是比这更晚的乾道末年。按照宋朝人的习惯和礼貌，洪适既然当过宰相，他退下来之后不管做什么，人们依旧可以称之为“相”。这就如同今天，某人当过部长，退休之后已是一介平民，其原来的下属见到他，依旧应该称呼他“某部长”道理相同。这个结解开，其写作的时间就不必拘泥于乾道二年三月之前了。据词中“袖手高山流水，听群蛙、鼓吹荒池”之句，我认为此词当作于乾道末洪适从绍兴府知府任上退下之后不久。上阕写洪适在相位，本可以补衮献策，却无端受到群小嫉妒，不得不离开朝廷——这层意思表达得十分明显，同时也表明了自己的态度：这实在是无可奈何的事，只有愤慨而已。
……
书单推荐
