陈鉴昌，西南大学文学院1977级毕业生，一直在西华大学中文系任教。作者现任西华大学人文学院中文系教授，中国郭沫若研究学会会员，四州省郭沫若研究学会理事，中国现当代文学研究会会员，四川省中国现当代文学研究会理事等。除本书之外，作者此前曾公开出版专著《郭沫若诗
第一章 分论郭沫若早期史剧
第一节 郭沫若早期史剧张扬的妇女人权
第二节 郭沫若早期史剧反映的道德冲突
第三节 郭沫若早期史剧的表现主义特色
第四节 郭沫若早期两种戏剧的艺术成就
第五节 郭沫若和田汉早期话剧内容比较
第六节 郭沫若和易卜生笔下的“娜拉”比较
第二章 分论郭沫若中期史剧
第一节 郭沫若抗战史剧奉献的救国策略
第二节 郭沫若抗战史剧昭示的人权真理
第三节 郭沫若抗战史剧表现的生死观
第四节 郭沫若抗战史剧的审美价值
第五节 《孔雀胆》和《奥赛罗》爱情真理比较
第六节 《孔雀胆》和《奥赛罗》戏剧性比较
第三章 分论郭沫若晚期史剧
第一节 郭沫若晚期史剧的共同主题
第二节 郭沫若晚期史剧的真实性评价
第三节 《蔡文姬》和《关汉卿》内容比较
第四节 《蔡文姬》和《关汉卿》的艺术独创性
第四章 总论郭沫若历史剧
第一节 郭沫若史剧的妇女解放观评价
第二节 郭沫若史剧的男女人格共建观
第三节 郭沫若史剧人物塑造的性别特征
第四节 郭沫若史剧昭示人的存在规律
第五节 郭沫若历史悲剧的存在主义解读
第六节 郭沫若历史喜剧的喜剧特征
第七节 郭沫若历史剧体现的科学精神
第八节 郭沫若历史剧出色的人性解剖
第九节 郭沫若抒情史剧的创作奥秘
第十节 郭沫若史剧的形式陌生化特色
第五章 附论郭沫若的人生和精神
第一节 郭沫若的人生历程及其启示
第二节 郭沫若身上洋溢的文化精神
后记
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