回到“重走郁达夫之路”，准确地说，“重走”的是“郁达夫安庆之路”。喜欢郁达夫的，也许都知道，郁达夫一生曾数次踏上安庆的土地，主要有两次。首次是一百年前，即1921年10月到安庆，执教安徽公立法政专门学校，从而开启了他的教学生涯；最后一次是1929年9月底到安庆，拟担任安徽大学文学院教授之职，但仅一个星期即返回上海。这两次安庆之行，尤其是首次，在郁达夫的文学创作史上留下了深刻的印记，产生了《茫茫夜》《秋柳》《迷羊》等“A城系列小说”。
本书是一部中篇小说，以郁达夫笔下的A城为背景，借用郁达夫“A城系列”的人物。主人公于质夫八年前在A城认识了一些文人和青楼女子，与他们结下了深厚的情谊。一次酒醉后于质夫对一位女子许下承诺，救她脱离烟花，但由于战乱等原因第二日他便匆匆离开A城。于质夫心里始终被这个承诺折磨，却无法确定他做出承诺的女子是谁。于是，在内心折磨了八年后，他如同迷途之羊一般再次回到A城，寻找那位女子，也寻求自己心灵的救赎。
我在“新浪”开微博多年，可喜的收获之一就是结识了不少喜欢中国现代文学的“脖友”（微博谐音“围脖”）。一个偶然的机会，我注意到了名叫“汪军东西均”的微博，以及这个围脖不断介绍的“重走郁达夫之路”。“重走郁达夫之路”有图有文，图都是稀见的老照片，文则直奔主题，干净利落，因此，我多次转发并加以评论，记得有一条是这样说的：“在郁达夫研究中，他安庆时期的活动和写下的A城系列小说，一直是个薄弱环节，所以，‘重走郁达夫之路’活动应该充分肯定。”
汪军是安徽安庆人，他深爱自己的故乡，对安庆这座长江之畔的历史文化名城有着特殊的感情，因此，他担任了皖江文化研究会会长。“重走郁达夫之路”正是皖江文化研究会每年一次的“寻拍老安庆”系列活动之一。作为安徽省的老省城，“桐城派”的故里，安庆人文积淀深厚。汪军他们每年变换一个主题，发掘快要湮没的历史信息，寻拍劫后幸存的历史遗迹，吸引了不少年轻的朋友，在当地产生了越来越大的文化影响。去年他们的活动主题是“追寻黄炎培先生足迹”，我在汪军的微博上看到了黄炎培先生之子、经济学家黄方毅教授也参加了。
回到“重走郁达夫之路”，准确地说，“重走”的是“郁达夫安庆之路”。喜欢郁达夫的，也许都知道，郁达夫一生曾数次踏上安庆的土地，主要有两次。第一次是一百年前，即1921年10月到安庆，执教安徽公立法政专门学校，从而开启了他的教学生涯；最后一次是1929年9月底到安庆，拟担任安徽大学文学院教授之职，但仅一个星期即返回上海。这两次安庆之行，尤其是第一次，在郁达夫的文学创作史上留下了深刻的印记，产生了《茫茫夜》《秋柳》《迷羊》等“A城系列小说”。
1921年9月初，郁达夫从日本回到上海，到泰东图书局接替郭沫若主持《创造季刊》创刊编辑工作，在初步编定《创造》创刊号目录并在9月29日上海《时事新报》刊出《纯文学季刊（创造）出版预告》之后，郁达夫即乘船赴安庆，10月1日抵达，次日就到法政专门学校报到。当时安庆高校为吸引京沪当地的教育人才，采取高薪聘用政策，郁达夫教授英语、欧洲革命史等课程，月薪两百元（沈雁冰当时在商务主编《小说月报》，月薪才一百元）。郁达夫到安庆最初四天的观感，后有《芜城日记》记之，这也是目前所知郁达夫在国内报刊上发表的最早的日记。
汪军，原籍桐城。地域文化学者、作家、摄影师，皖江文化研究会会长。文化著述有《我在皖江的日子》《晚清安徽巡抚邓华熙史略》《皖江文化与近世中国》《记忆场：晚清民国安徽省会安庆城市文脉》《街头与市井》，小说作品有《踹息》《行在秋阳》《仙霞关》。
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