《中国学术思想史论丛》共三编八册，汇集了作者六十年来讨论中国历代学术思想而未收入各专著的单篇散论，为作者1976-1979年时自编。上编（1-2册）自上古至先秦，中编（3-4册）自两汉至隋唐五代，下编（5-8册）自两宋迄晚清民国。全书探源溯流，阐幽发微，颇多学术创辟，系统而真切地勾勒了中国几千年学术思想之脉络全景。
《中国学术思想史论丛（四）》专论隋唐部分，重点论析唐代在中国学术思想史上的两大贡献——古文运动和禅宗，及一些关键人物，如王通、韩愈、柳宗元、六祖惠能等，通过上溯魏晋下究宋明，透彻地点出了中国学术思想转变之大关键所在。
本册乃《中国学术思想史论丛》中编之下，为第四册。专关隋唐五代部分。共收文十六篇。前四篇王通文中子及论韩柳古文运动，余皆论唐代之禅宗。乃占全册篇幅四之三。犹忆一九四三年春，卧病成都华西坝，累月不能下楼。一日，闲卧楼廊，忽思读书消遣，乃取《朱子语类》有关讨论宋代者七卷，逐条阅之。初谓一时觉倦，即可闭目小憩，无伤精力。不意七卷完，精力愈来，遂顺序读至终编。又逆而上溯，约可两月余而全书竟，病亦良瘥。是夏，避暑灌县灵岩山，借得山僧《指月录》，循诵毕而返。是冬又病，偶忆胡适之《神会和尚集》，借来枕上翻阅。翌春，写《神会与（坛经）》及《禅宗与理学》两篇。是为余撰述唐代禅宗问题之第一期。此后即放弃不理。一九六三年在九龙沙田和风台，又闲翻佛书，续成《读（六祖坛经）》等数篇，是为余撰述唐代禅宗问题之第二期。惟此期所成迄未发表。一九七〇年之冬，又在台北善导寺偶讲《六祖坛经大义》，信胡氏之说者纷起讨论，余所答辨，此皆不存。后又续成《读宗密（原人论）》及《评胡适与铃木大拙讨论禅》诸篇，是为余撰述唐代禅宗问题之第三期。兹所荟萃，前后亦越三十有余年矣。所知犹昔，而岁月已逝。回念前尘，岂胜惋怅。
钱穆（1895-1990），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。
序
一 读王通《中说》
二 杂论唐代古文运动
三 读《柳宗元集》
四 读姚铉《唐文粹》
五 神会与《坛经》
六 读《六祖坛经》
七 《六祖坛经》大义
八 记《坛经》与《大涅槃经》之定慧等学
九 读《少室逸书》
十 读宝志《十四科颂》
十一 读寒山诗
十二 读宗密《原人论》
十三 评胡适与铃木大拙讨论禅
十四 禅宗与理学
十五 再论禅宗与理学
十六 三论禅宗与理学
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