精准扶贫精准脱贫百村调研·生基村卷：苗寨脱贫与社区文化主体性建构_李春南，沈红著，李培林编_9787520175180

　　《精准扶贫精准脱贫百村调研·生基村卷：苗寨脱贫与社区文化主体性建构》描述一个贫困苗寨的巨变。盐津县生基村所在的乌蒙山区是我国集中连片深度贫困区之一，作为滇东北少数民族扶贫攻坚主战场，其欣欣向荣的文化扶贫实践和乡村建设为深受贫困困扰的世界提供了有益借鉴。这个边远苗寨百年的脱贫历程，凝聚着国家、基层政府和少数民族不畏艰难、面向现代化的不懈努力。生基苗族自组织结合内外资源打破社区内部的贫困均衡，实现向上的社会流动。苗寨以公共事业凝聚人心，尊师重教，乡村组织管理和民族文化传承独具特色。生基村不仅实现了村庄脱贫，而且成长为一个辐射周围村庄、带动生计的文化中心，正朝着小集镇方向转型。

前言

改革开放以来，中国政府开展了史无前例的大规模扶贫综合治理，实施强有力的扶贫攻坚计划。中国社会科学院2016～2017年组织实施“精准扶贫精准脱贫百村调研”国情调研特大项目，对全国范围内兼具代表性和典型性的贫困村展开调查。本书是项目子课题“生基村易地扶贫搬迁和旅游扶贫调查”的成果，以云南省盐津县生基村为国情调研地，记录少数民族社区脱贫的历史进程，考察民族文化和教育发展对社区脱贫发挥的作用，理解精准扶贫工作的社会效应。

生基村地处乌蒙山区腹地——全国重点扶贫的集中连片特困区之一。该村所在区域集民族地区、边远山区、贫困地区于一体，是贫困人口分布广、少数民族聚集的特困地区，其扶贫方式、脱贫经验和历程值得记录和总结。生基村聚居的苗族，俗称“大花苗”。这支苗族曾经迁徙不定，沦为当地土目的农奴，生活极度贫困，也曾因缘际会奋力攀登上西南少数民族教育的巅峰。生基村的民族教育和社区发展相结合有着悠久的历史渊源。百年的迁徙和文化变迁历程，凝结成了现在的村落结构和文化表象。

百年间，生基村的苗族经历了数次迁徙与回流，他们以文化和教育为突破口，在社区经济和文化结构方面发生了重要转化，他们融入现代社会发展潮流的努力几经波折，在遍布荆棘的社会变迁中保持文化主体性。随着国家扶贫工作的推进，生基村的贫困面貌发生了巨大变化。2017年是大花苗迁徙到盐津县生基村一百周年，当地苗族举行了盛大的庆祝活动，上万人从四面八方赶到这个小山村欢聚一堂，花苗同胞、游人旅客、官员学者到场见证这个重要的时刻。生基村的小学发展为全乡教学质量优秀的村小，盛大的苗族花山节连年在此举办，老苗文培训、芦笙表演、苗族古歌等文化活动兴盛。生基村正在逐步成......

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