引子
说不完的婚姻故事
一位哲人说：“我们每时每刻都在法律的监视下生活着。”
然而，每时每刻都在法律的监视下生活着的我们，却往往忽视了法律的存在。就如同《婚姻法》一样，尽管它与我们每个人的生活都密切相关，但又有谁会整天去琢磨《婚姻法》？
我想，整天琢磨《婚姻法》的，除了少数专业人士，比如《婚姻法》研究者、专门承接离婚案的律师外，恐怕就只剩下准备离婚的当事人了。
我的一位朋友2000年开始闹离婚，吵吵闹闹，打打停停，一直到2008年才把婚给离了。
我开玩笑说：“你离婚正好用了打一场抗日战争的时间啊！”
朋友苦着脸说：“不离婚，不知道离婚的难啊！”
朋友告诉我，离婚不仅涉及感情是否真正破裂的问题，分居时间长短问题，还涉及婚前婚后财产、子女抚养等等一系列问题。
也是从朋友那里，我听说了最典型的中国式的离婚案——
1980年，北京曾发生过轰动一时的遇罗锦离婚案。
遇罗锦出生于北京一个知识分子家庭，其哥哥遇罗克是北京人民机械厂青年工人。遇罗克于“文革”初期写出《出身论》，因反对血统论，反对林彪、陈伯达、“四人帮”的封建主义倒行逆施，而遭逮捕，并于1970年被处以极刑，死时年仅27岁。受其哥哥影响，遇罗锦也被定为“思想反动分子”，送劳改农场教养三年。1970年3月，劳改农场解散，遇罗锦又被转到河北临西县插队落户。那里的工分值多年没超过一天一毛钱，迫于生活，她嫁到黑龙江省一个条件好些的村子，与一个素不相识的农民结婚。由于没有感情基础，四年后离婚。
此后，她种过地、干过临时工、做过保姆，也当过无业游民（从东北回到北京）。1978年7月，经人介绍，她与北京某厂工人蔡某结婚，户口转回北京，并找到了工作。两年后，遇罗锦以“继续维持没有爱情的婚姻是最不道德的”为理由，起诉离婚。而蔡某却认为遇罗锦“是在自己的环境、地位、条件发生变化后，变了心。这是过河拆桥，忘恩负义。考察她的几次婚姻状况，她实际上是想把婚姻当作实现自己目的的一个个跳板”，坚决拒绝离婚。
遇罗锦离婚案披露后，在司法界、妇女界、新闻界引起了强烈反响。意见分歧不一，支持者有，反对者众。尽管后来双方同意法庭调解离婚，但道德的天平基本向蔡某倾斜。一时，遇罗锦成为忘恩负义的“女陈世美”，“一个堕落的女人”。
更有甚者，20世纪90年代初，京城还曾出现过一个耸人听闻的“秦香莲上访团”。
一面红色的小旗上，写着“秦香莲上访团”六个字，小旗旁簇拥着十几个脸色憔悴、神情忧悒的女人。今天到全国妇联，明天又去最高人民法院……
上访团的“团长”薛某，是北京一家服装厂的女工。22岁那年，由父母包办嫁给同厂工人黑某。二十多年了，日子虽过得平淡，两口子却也相安无事。
谁料，年过半百，黑某却在外头有了相好的。薛某的火爆脾气上来了，先是将娘家人召来把黑某揍了个鼻青脸肿，然后再把家里值钱的东西一裹而尽，自己搬到厂里住了。
不久，黑某以性格、感情不和为由，向法院起诉，要求离婚。离婚！薛某一听，火冒三丈：你在外头搞女人，还要跟我闹离婚，没门！我非把你“搞臭”不可。
薛某开始告状，法院、妇联、公安局到处都有她的足迹。慢慢地，薛某发现，每天到法院、妇联、公安局告状的，还有不少同她一样命运的女人。大家在一起交流，泪是同样的泪，仇是同样的仇，都是因为丈夫有了“花心”，或在外面拈花惹草，或已另建“爱屋”。说到伤心处，一个个哭得比“秦香莲”还凄惨。哭，哭能救得了自己？薛某最瞧不起眼泪，于是，她提议姐妹们团结起来，组织一个“秦香莲上访团”，联合上访，以壮声势。同是天涯沦落人，姐妹们一致推选薛某为“团长”。
薛某义不容辞地举起“秦香莲上访团”小旗，肩负着为自己讨个“说法”、同时也为与她同样遭遇的姐妹们讨个“说法”的神圣使命，又踏上漫长的上访路……
朋友感慨道：“怎么样，她们是不是折腾得比我还厉害？”
我有些不解：“这也怪了，按说《婚姻法》对离婚条件已经作了明确规定，这离起婚来为什么还是如此之难？”
朋友说：“这你难道还不明白吗？法律条文是死的，但人是活的，生活是在变化的，社会是在发展的。1950年，我国颁布了第一部《婚姻法》，为什么1980年、2001年又要重新修改，颁布了第二部、第三部《婚姻法》。因为生活变化了，社会发展了，婚姻家庭领域又出现了新问题、新情况。就说离婚吧，20世纪50年代，曾经发生过‘理由论’和‘感情论’之争。‘理由论’主张，离婚必须有正当理由，而‘感情论’认为夫妻感情破裂就应允许离婚。正因为‘理由论’占了上风，尽管当时一些夫妻关系已经破裂、感情已经恶化，却因拿不出所谓‘理由’，失去了离婚的自由权。1980年《婚姻法》明确规定了‘感情确已破裂’可作为判决离婚的理由。但后来又有专家提出应以‘婚姻关系破裂’替代‘感情破裂’，主要理由是，感情是一种意识形态，具有不确定性，法律很难确认；感情破裂不能反映离婚的全貌；世界上多数国家都是以‘婚姻关系破裂’作为离婚的条件。2001年修正后的《婚姻法》虽然维持了‘感情破裂’说，但又结合‘婚姻关系破裂’等一些情况，使得离婚增加了可操作性。”
没有想到，打了一场离婚官司，我的朋友差不多成为半个婚姻法学专家！
由此，我也开始关注起了《婚姻法》。
这一关注，我才知道新中国成立以后，我国一共有过三部《婚姻法》——1950年《婚姻法》、1980年《婚姻法》、2001年修正的《婚姻法》。
我才知道，《婚姻法》所包含的内容，绝不仅限于离婚，它是婚姻家庭关系的基本准则，包括结婚、家庭关系、离婚、救助措施与法律责任等。
《婚姻法》被认为是社会转型的晴雨表。
透过这个晴雨表，可以看到时代的变迁、社会的变革以及民众思想观念的嬗变。
《中国婚姻调查》是一部有关《婚姻法》的书。
《中国婚姻调查》是一部有关婚姻故事的书。
这里面写到的每一件事，尽管不是发生在你的身上，但它或许与你息息相关，或许能给你以启示，或许能给你以警戒，或许能给你以思考……
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