《说文解字/无障碍阅读国学经典》是我国第一部按部首编排的字典，一千多年来一直被奉为经典。只要能够真正阅读它，弄懂它，就会发现汉字的产生和演变密切伴随着中华文明发展的历程。
《说文解字》简称《说文》，是我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识音读的字典。同时它创立了汉民族风格的语言学——文献语言学，是文献语言学的奠基之作。
《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。自问世以后，研究者蜂起。此书的创造者许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类，字典正文就按这14大类分为14篇，卷末叙目别为一篇，全书共有15篇。《说文解字》共15卷，其中包括序目1卷。在书中，许慎系统地阐述了汉字的造字规律——六书，并把六书用于实践，逐一分析所收录的9353个汉字。这在汉字发展史和研究史上有着承前启后、继往开来的重要意义，从而确立了汉字研究的民族风格、民族特色。
国学经典是中华传统文化的典范之作，充分体现了“经世治国”精神。它包含的范围很广泛：有古人关于天人合一的哲学思考、探索与总结，有历代史学大家对当世政治军事、社会生活等各方面的真实记录，也有古人抒发真情而传唱至今的诗词歌赋，还有那些汇集自身与前人经验而成的、对后辈子孙的谆谆教诲之言。它们或蕴含着古圣先贤们的智慧深见，或承载着古人对人生、世态的感悟感慨，或记录着曾经一幕幕真实的历史过程……显而易见，经典的价值无可厚非，但它们产生的时空毕竟离我们已过遥远了。这就意味着，在新时代里阅读古代经典的时候，就要有所思索，选择适合我们阅读，且有现代价值和文化魅力的部分，这样才能让阅读的体验更为舒心，更能了解经典的思想内涵，更能弘扬传统文化。
“无障碍阅读国学经典”系列丛书正是为了满足读者的这种需求而产生。它秉承选取经典、还原经典、大众阅读的原则，从经典中精选一系列适读的典籍，如古典小说、优雅诗词、史学著作等，保留精华的篇章，以高水平的文本质量，力争将这道经典大餐原汁原味地展现在每一位读者面前。轻松展卷，如同饮啜醇酒，回味无穷。读者可以从中收获心得，换种角度重新品味当前的生活；也能够从中欣赏到古诗文的优美，陶冶自己的性情；可以还原那些尘封已久的历史场景，了解历史的真相；甚至可以学习古人行文中的美意巧技，应用到自己日常的遣词造句之中，别有一番趣味。
《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典，一千多年来一直被奉为经典。只要能够真正阅读它，弄懂它，就会发现汉字的产生和演变密切伴随着中华文明发展的历程。
《说文解字》简称《说文》，是我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识音读的字典。同时它创立了汉民族风格的语言学——文献语言学，是文献语言学的奠基之作。
《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。自问世以后，研究者蜂起。此书的创造者许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类，字典正文就按这14大类分为14篇，卷末叙目别为一篇，全书共有15篇。《说文解字》共15卷，其中包括序目1卷。在书中，许慎系统地阐述了汉字的造字规律——六书，并把六书用于实践，逐一分析所收录的9353个汉字。这在汉字发展史和研究史上有着承前启后、继往开来的重要意义，从而确立了汉字研究的民族风格、民族特色。
《说文解字》的体例是先列出小篆，如果古文和籀文不同，则在后面列出。然后解释这个字的本义，再解释字形与字义或字音之间的关系。而部首排列是按照形体相似或者意义相近的原则排列的，开创了部首检字的先河，后世的字典大多采用这个方式，段玉裁称这部书“此前古未有之书，许君之所独创”。
看过《说文解字》的人都知道：汉字中所有带“王”字旁的字都和美玉相关；汉字中所有带“…”的字都和“火”相关，因为“灬”原来的篆书写法是“火”，就是“火”。汉字中的“羊”字可是个好字，相对于狼，古代中国人更喜欢羊，“美”字是以羊为代表造型的字。“日”字原来画的就是一个太阳，“月”字画的就是一个月牙，因为月亮更多的时候就是这样子。把黄昏时刚出现的半个月牙画下来，就是“夕”——朝夕的“夕”。我们看到的每一个汉字都有它的来龙去脉，都是可以讲清来源或是分析出本来的意义、构成的道理的。很多汉字本来就是一幅美丽的图画，藏有一个动人的故事。
就阅读而言，《说文解字》一书相当难懂，所以很多人只仰其名，不能得其门而入。我们编撰出版这本无障碍阅读版《说文解字》就是要为您做一个向导。用通俗而不失文采的现代语言对每一个汉字做了精准的解析，力求帮助读者正确地理解汉字的本义，以及更好地使用现代汉语，这同时也是从事语文工作和经常阅读古代文献必备的一部实用工具书。
翻阅本书，读者可以轻松愉快地在《说文解字》的神圣殿堂里游览一番，去发现每一个汉字里的故事。
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