“志愿者”是21世纪以来出现的、以青年为主体的新的社会群体，按中国的传统，称为“义工”。志愿者组织在某种程度上，就是一所大学堂。志愿者将在这个自主、自由、多元、开放的群体中，学会参与和独立创造，学会对话、合作和互助，学会平等、公平和互惠，学会宽容、妥协、自我约束和相互监督。这样的新理想、新思想、新伦理、新价值、新的生活方式、新的人与人的关系以及新的人与自然的关系……就构成了全新的“志愿者文化”。
《论志愿者文化》一书，系钱理群先生长时间关注、参与志愿者活动，研究志愿者文化，本书是他多年研究和实践的成果。全书由“历史篇”“理论篇”和“实践篇”构成，系统地回顾了20世纪以来中国历代知识分子参与社会改造和志愿者活动的历史过程，深度阐发了相关的理论问题，并对“志愿者运动”“乡村建设”“农村教育”“乡村文化重建”“打工子弟教育”“平民教育”等实践领域的具体问题展开了独到的分析和总结，是我国靠前等
钱理群先生2004年从北大退休前对北大学子提出了一个期待：“目光向下——要立足于中国的大地，沉入民间，更关注人民的真实生活，自己也要做一个真实的普通人。”退休后至2013年期间，钱理群先生躬身参与青年志愿者活动，及时总结现实的志愿者运动的经验，为中国志愿者活动进行理论提升工作的同时，努力地为中国的志愿者运动寻求更广泛、开阔的理论资源。
2013年开始，钱理群先生以主要的精力进行了“志愿者文化丛书”的编写工作，同时，编辑整理了自己关于广义的“志愿者活动”的文字。这次推出的是钱理群先生的《论志愿者等
钱理群著
钱理群，1939年1月30日生于重庆，祖籍浙江杭州。北京大学中文系教授。
主要从事中国现代文学研究，鲁迅、周作人研究与现代知识分子精神史研究。代表作有《心灵的探寻》《与鲁迅相遇》《周作人传》《周作人论》《大小舞台之间——曹禺戏剧新论》《丰富的痛苦——堂吉诃德和哈姆雷特的东移》《1948:天地玄黄》等。
退休后，更多关注语文教育、西部农村教育、地方文化研究和青年志愿者运动，同时从事中国当代民众思想现象研究。
●目？录导读？？鲁迅论和社会的改造与发展（语录）？？（一）目标篇（上）？？首在立人？？生存、温饱、发展：人的三大权利？？走出奴隶时代？？幸福的度日，合理的做人？？簇新的社会制度？？（二）目标篇（下）？？理想的人性？？自他两利？？.人各有己，群之大觉近矣？？.无数的人们都和我有关？？.自他两利的道德观？？致人性于全？？.经济是要紧的？？.人的本能欲望并非罪恶，并非不净？？.物质能尽人生之本？？.精神现象实人类生活之极巅？？.科学乃人性之光？？.警惕科学崇拜？？.致人性于全？？人非信无以立？？.人非信无以立？？.伪士当去，迷信可存？？.革新者心里有理想的光？？.警惕“做戏的虚无党”？？.主张的变化无线索可寻，可称之为流氓？？真的猛士？？.敢于正视，大胆看取人生？.发出较真的声音？？.瞒和骗的大泽？？.宣传和做戏？？诚与爱？？.灌输诚爱二字，甚当？？.以离绝了交换关系、利害关系的天性的爱为纲？？.“幼者本位”的父母之爱？？.用无我的爱牺牲于后起新人？？.“弱者本位”的爱，关心平民的疾苦？？.生命被毁得太滥了？？.叫出没有爱的悲哀？？（三）道路篇？？改革之路？？.的救济方法是革新？？.中国改变之不可缓？？.倘不彻底改革，就要从“世界人”中挤出？？.不满是向上的车轮，永远需要改革？？.要紧的是改革国民性？.必须先改造了自己？？.中国太难改革了？？.改革的动力和阻力？？.无物之阵？.中国是个大染缸？？.反复和羼杂：中国改革的曲折性？？.什么都阻止他不得？开放之道？？.比较既周，爰生自觉？.放开度量，大胆地尽量吸取新文明？.遥想汉人多少闳放？.放出眼光，自己来拿？.向仇敌学习？.质疑“言非西方之理弗道”？？.警惕“爱国的自大”“爱者”和？“兽性爱国主义”？.警惕“一致对外”口号下的勾当？精神篇？？硬骨头精神？？.没有丝毫奴颜和媚骨？？.中国的脊梁？？.摩罗诗人？？.精神界战士？？.敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打？韧性精神？？1.非韧不可？2.一代、二代……奋斗下去？？.慢而不息，锲而不舍？？.壕堑战？？.反对“赤膊上阵”？？泥土精神？？.泥土比天才更切近？.要不怕做小事情？.中国需要做苦工的人？？.认真做事？.要留有余地？？.执着现在，执着地上？？.实地经验更确凿？？寄语青年？？文本选读？？灯下漫笔？？导师？？这个和那个？？
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