情定大沩山__9787201160429_河北知行文化传播有限公司

小说以平定三藩大业为纵轴，以男女主人公的情感纠葛为主线，笔墨触及明末清初，情节纵横朝野各处，人物牵涉上下九流，枝节横生、叠加缠绕，构成了一幅波涛汹涌又暗流涌动且气势磅礴的历史画卷，并富有技巧地描写了女主人公文功武治的过人能力和成功地将各种民间势力招安为强大平叛力量并取得辉煌战绩的特殊智慧，塑造了一位自信果敢又心思缜密、敢想敢做、重情重义的娇美形象。

雪峰山顶着常年积雪，绵延千里，如一条腾飞的巨龙，搅动湘西到湘中的云天雾海。其东南余脉有如翘甩而起的巨大龙尾，若即若离地挑逗着另一条巨龙——衡山山脉的尾部，气势磅礴，灵韵十足，且妙趣盎然。这段高高翘起的雪峰山东南余脉，便是以神奇而著称的大沩山山系。

大沩山，亦称沩山，湘江支流沩江的发源地。雄踞宁乡西北，北连桃江的桃林竹海，西邻安化的高山云雾，东望洞庭的清波碧浪，南眺湘乡的稻菽桑田，周回几百里崇山峻岭云气相汇，翻动旋转，漫山升腾。其山存茂林，林储活水，水养坡地，地蕴沃土，宜耕宜种。传说舜之子“沩”当年相中此地前来开发，开创了此处的农耕业及手工业，成为了此地农耕文化和手工业文明的奠基之人．故被后人尊仰而称作了“大沩”，大沩山之名便由此而来。

大沩山自古就有“大沩凌云”之壮观。经几千年发展，大小山冲田连阡陌、流水人家，胜过世外桃源。当地人守着这块宝地安于耕种，自给自足，不曾受天灾之害，亦未受大荒之苦，尽享天赐之富庶。山外文人墨客、富贾、才子佳人被其魅力所引，纷至沓来，或游幸于此，或安居此地，留下了诗文万千、美谈无数。

唐朝时，寺院风水大师司马头陀遍游名山大川，实地踏勘大沩山后赞叹不已，向禅宗高僧、佛门大德、禅宗丛林清规制定者百丈禅师推荐，百丈禅师派灵祜大师来此创建了佛教“一花五叶”之首叶沩仰宗祖庭密印寺，奠定了千年密印的繁盛与万佛灵山的辉煌，与最早在此出家的唐朝尼姑铁磨禅师一道，构建了大沩山雄厚的佛教文化根基。唐代河南籍名相裴休看中了此处山灵地旺，晚年辞官来此助佛教、办学堂，了佛教文化、北方文明与当地农耕文化、手工业文明的再度融合，开创了湖湘文化发展新纪元，也助推了大沩山佛教与教育的繁荣。其中地处大沩山中部的那片被他用来开办了众多学堂、书院的抱孵之地，后因官将百出而被冠以了官山的美名。其次子裴文德代替皇子在大沩山出家后再赴杭州金山寺修行，后成了《白蛇传》中的得道高僧法海而随这故事传说了千年。当地的晚唐诗僧齐己钟情吟咏，有八百余首诗作收了《全唐诗》，成为与白居易、杜甫、李白、元稹齐名的唐代大诗人。在大沩山出生、就读，后高中状元的易祓，官至南宋礼部尚书，虽遭贬又官复原职，但在居家的三十年中潜心经学研究，著有等身之作，且热衷于经学传授，使大沩山成为了湖湘文化的一块特殊高地。南宋名相、抗金名将张浚及其儿子、朱张理学创始人张拭(号南轩)给大沩山带来了文化新风。张拭在长沙重修岳麓书院的同时，又在官山的百校丛中再创了南轩书院，其理学理念融会本土文化广泛传播，经一代又一代湖湘儿女在前承后启、开拓创新中提炼升华，形成了独树一帜的忠诚担当、报国尚武、经世致用容并蓄、敢为人先的湖湘精神，造就了代代湖湘英杰，给气壮山河、可歌可泣的中国历史谱写了不可替代的华美篇章，“惟楚有才，于斯为盛…无湘不成军，唯楚有才俊”“天下不可一日无湖南…若道中华国果亡，除非湖南人尽死”等回荡寰宇的壮语豪言，就是湖湘儿女秉承代代相传的湖湘精神谱写而成。

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