自序（1）
章 总论：关于建构唐宋词流派史的理论思考和基本设想（1）
节 文学流派在任何文学里都是一种普遍的存在（1）
第二节 历史的回顾之一：传统的“豪放”、“婉约”两分法（4）
第三节 历史的回顾之二：自宋以来的诸家源流派别论（16）
第四节 辨析唐宋词流派的理论标准和历史依据（24）
第五节 唐宋词构体衍派的特殊背景及其大致流派类型（28）
第二章 初显流派端倪的晚唐五代词（38）
节 孕育词体文学的文化土壤（38）
一燕乐的特点与词的特殊风格（39）
二诗体之渐衰与词体之代兴（41）
三时尚之转变与晚唐诗风之渗透（45）
第二节 审美时尚与“正宗”词风的代表者——“花间”派（48）
一“花间”派的形成及“花间”十八词人的个体与群体面貌（49）
二“花间”派的词体理论宣言——欧阳炯《花间集叙》（58）
三“花间”派奠定的“诗庄词媚”、“词为艳科”的基本格局（64）
四后代词派之滥觞——“花间”派内部风格歧异现象的解释（70）
第三节 五代词坛另一派——南唐君臣词人群体（76）
一扬州一金陵：南国另一个文化中心和歌词创作基地（78）
二多才多艺的风流君臣与“众芳芜秽,美人迟暮”的亡国心态（82）
三冯延巳：南唐词感伤主调的奠基者和新词境的开拓者（88）
四变“伶工之词”为“士大夫之词”的李后主（94）
第三章 宋代审美时尚及北宋前期雅俗二词派（104）
节 宋初六十年词坛的沉寂及其主要原因（105）
第二节 影响北宋词风格流派总体格局的多种社会文化因素（109）
一统治者倡导的士大夫歌舞享乐之风以及由此而来的燕乐“新声”之盛（109）
二“独重女音”、“浅斟低唱”的音乐文学审美时尚（114）
三歌妓对于词的风格体貌形成的重要参与作用（117）
四时髦的都市文化与传统的士大夫意识之间的对立和调和（123）
第三节 宋词流派初分：晏欧台阁词风与柳永俚俗格调的对立（134）
一柳永的趋俗与晏殊的尚雅（135）
二尚雅与趋俗相对立的文化动因（139）
第四节 以二晏一欧为骨干的北宋江西词派（145）
一江西词派名称的由来以及北宋江西词派范围的界定（145）
二晏殊的领袖地位和典范词风（148）
三与晏殊并驾齐驱的欧阳修以及其他同派词人（155）
四晏欧词风的强大后劲晏幾道（162）
第五节 俚俗词派的开山祖——柳永（165）
一反传统的“柳耆卿体”：俗调俗情（166）
二“柳耆卿体”：对词体发展及词的艺术手法的大贡献（174）
三北宋中后期的柳派词人（178）
第四章 新体新派迭起的北宋中后期词坛（184）
节 东坡体——完整意义上的士大夫之词和诗人之词（185）
一“以诗为词”的创作观及其实践（186）
二东坡体：“变体”何妨为大宗（196）
三苏轼词派的形成与衍变（205）
第二节 折中于柳苏之间、另开浑雅典丽一派的周邦彦（213）
一“浅斟低唱”的颓靡时风与感伤低回的抒情词人（213）
二律精调雅、法密技新的清真词（221）
三“大晟词派”诸名家（229）
第三节 北宋晚期的俳谐词派（232）
一俳谐词的来源及其盛行之因（232）
二风行于熙、丰至宣和年间的俳谐体与俳谐派（238）
三俳谐词派在南宋的余波及俳谐词衰落的历史教训（243）
第四节 笃守“本色”而又各树一帜的三位婉约词名家（248）
一俊逸精妙的“张子野体”（249）
二清新婉约的“秦淮海体”（253）
三秾丽与雄奇兼备的“贺方回体”（257）
第五章 两宋之交的词风巨变及南渡各词派（263）
节 政治大变局与词风大转变（263）
一宋南渡的特殊性及其时间断限（263）
二“靖康之难”与东坡体之大盛（266）
第二节 慷慨悲壮的英雄豪杰词派（273）
一民族英雄岳飞的“沥血之辞”（274）
二南渡四名臣的干预时政之词（275）
三张元幹、张孝祥的凛凛雄风（280）
第三节 由感伤转入旷达的学苏派（286）
一“步趋苏堂”的叶梦得和向子（287）
二陈与义、吕本中等江西诗派词人（292）
三“多尘外之想”的朱敦儒（297）
第四节 开径独行的女词人李清照（300）
一“别是一家”之说与婉约正宗之路（301）
二自是花中流（305）
第五节 供奉词人群与隐逸词人群（308）
一混迹于宫廷的供奉词人群（308）
二遁迹于山林的隐逸词人群（310）
第六章 代表南宋前期审美主潮的稼轩词派（316）
节 辛弃疾：稼轩词派的主帅和灵魂（316）
一失意英雄的一生及其主体意识（318）
二以笔代剑的创作观与审美理想（323）
三高度个性化的稼轩体及其历史地位（329）
第二节 稼轩词派的构成和发展（336）
一政治与文学的双重因缘——共同的思想基础和审美情调（337）
二稼轩派健将陈亮（342）
三稼轩派第二健将刘过（345）
四稼轩派的同盟军韩元吉、陆游（348）
第三节 南宋中后期的稼轩派词人（354）
一亲炙稼轩风的杨炎正、程珌、黄机、岳珂等人（355）
二应合稼轩风的戴复古、刘仙伦、刘学箕、崔与之、葛长庚等人（360）
三南宋后期稼轩派主将刘克庄及其他同派词人（366）
第七章 崇尚雅正和讲求词法的南宋中后期词坛及其主要流派（374）
节 南宋中后期的文化环境与词派的衍变（374）
一偏安之局的凝定与时代风会的转移（376）
二复雅之风的劲吹与新旧词派的消长（379）
第二节 清空骚雅的姜张词派（385）
一独树风雅大旗的姜夔（386）
二承白石衣钵的张辑、赵以夫、柴望（393）
三姜派传人和理论家张炎（396）
四“得白石意度”的王沂孙等人（402）
第三节 南宋中后期的学清真派（406）
一“清真之苗裔”史达祖（407）
二肩随史达祖的高观国、卢祖皋及宋末的周密等人（412）
三遍和清真词的方千里、杨泽民和陈允平（418）
第四节 丽密质实的梦窗词及其同派（422）
一吴文英的独特词风与审美倾向（422）
二梦窗派词人尹焕、翁元龙、黄孝迈、楼采、李彭老等（428）
第五节 宋末元初的江西词派（433）
一得名之由及流派范围（433）
二稼轩派在特定地域和特定时期的遗响与变奏（434）
三江西词派的翘楚刘辰翁（435）
四江西词派名家文天祥、邓剡、罗志仁、黎廷瑞及赵文昆仲（438）
五江西词派同盟军蒋捷、汪元量（442）
结束语（448）
主要参考书目（450）
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