大白鲸幻想儿童文学读库：地球儿女之我们是谁_刘红茹_9787550508491

《地球儿女》是一部批判反思人类生存现状、关注人类未来发展的作品：若干年后，人类已经开始无性繁殖，所有的新人类都是在大产房里产出，就像蜂房里的幼蜂，蚁巢里的蚁卵…… 无爱的人类，没有了爱情及父子、母子等情感，人类越来越迷茫，自杀越来越多。新的一代产房大主管格雷，将爱情基因植入在两个小孩体内，男女主人公海帘和艾林长大相遇，故事由此展开…… 分上下两部，此为上部《地球儿女之我们是谁》。

寻回生命存在的本源性力量
李利芳，兰州大学文学院教授，博士生导师
《地球儿女》是一部关注人类社会未来发展的作品，自然这种关注是以对当下人类生存现状的批判反思为基础的。人类对物欲的贪婪、人性中的残酷与虐杀基因、人类所创造的科技文明对人的异化等，这些极具现代性的命题是作者生成这部作品的思想关键。作者很有创建性地将这些问题现状的“后果”向后作了时间延伸，大胆地想象与预测了未来人类社会的存在格局。这种格局看起来很美好，但它“先天性”地存在着致命的缺失，导致了人类生命体面临着“价值中空”的悲剧结局。发现并阐释未来人类身体内所“缺失”的基因构造，在此基础上追溯缺失的成因，并重新寻回生命原初的存在形态，就成为了这本作品基本的叙述线索。
这是一部以思想性见长的幻想小说。它的精彩构思与其文字的呈现方式都显著地体现出这一点。作品为我们提供出了一个非常“前瞻”的幻想世界，但这个虚构世界的获得有着严密的逻辑前提，它不是无中生有，而是具有艺术真实的合理性。这个世界的新颖性首先体现在作者为我们勾画出了人类自我生产方式的一种全新蓝图，这一彻底变化也是未来人类全新生活方式的基本起点。所以故事便从地球大主管罗列夫的“大产房”开始讲起。
当人不是通过自然“怀孕生子”这一途径，而是在实验室里被批量生产出来时，人类的进化已经的确到了更高的一个阶段，这意味着人类能够以“科学”的方式来自如地选配基因，制造出让地球主管满意、优秀的产品。且此时的人类社会已经没有物质贫瘠的困扰，没有战争，没有劳动与工作的压力，衣食无忧，完美的基因组合与健康美丽的身躯，适宜的生存环境……这样的理想状态不正是人类苦苦以求的吗？在进化的链条上，当人类社会那些所有的“负面”特征都被掠去，甚至包括人类的生命本源——“爱情”也随风而逝时，一种完全纯净的、新生的人类状态被缔造出来时，世界将会变得怎样？
这是作者的一次大胆想象。她思考的是人类生命与社会的复杂性，以及在此复杂性中个体生命的价值与意义。她在为生命存在寻找本源性力量，这种力量的基质是情感，而爱情居于这种情感的核心。千万年来，人类正是依靠这种动力及其延伸、传承的生命关系走到了今天，也为个体生命的过程注入了充沛的意义。但是，物欲横流、人性的贪婪却逐渐让人类迷失了自我，失去了纯真的男女之爱……世界进化到了实验室生产的时代，完美的个人化时代，当社会的复杂性、人与人的关系突然被抽空，人被完全孤立地凸显为纯粹的“人”时，我们震惊地发现，人的形象却被“虚化”了，他们是飘忽的，非实体的。这就是“大产房”生产出来的孩子们所遭遇的境况。在作者笔下我们看到，那些走向“自解”的孩子们是没有“形象”的，我们对他们所能获得的只是一种人的轮廓，甚至这种轮廓很快也被“解体”了。
作者写出了一种生命的幻美。但这种美无法让她挺立起一个人物形象，这是她处理的小说主题为她带来的悖论。小说的叙事转折就是在突破大产房的“虚幻”，让人物与故事变得“掷地有声”，于是有了“爱情基因”的植入，于是有了艾林与海帘这一对“地球儿女”的叛逆出场。在作品中，一切的叙事元素都被掌控在作者的思想视界之内，所以情节、细节、人物身份，还有地点，一些意象，都被高度抽象化了，充满了象征性。当故事不易在“文学性”的自然维度被协调推进时，小说便不得不被充满了“作者”的声音，我们看到了大段的人物对话，这是作品值得商榷的一个地方。
但毫无疑问作者的创作思想是很可贵的，且她碰撞的是一个巨大的存在命题。她以“幻想”来思考解决这个命题，不失为一个很好的途径。在文中我们看到了作者深深的忧虑，她注视的是当下人类的精神生态。她触及到了人类在“自取灭亡”的道路上的“存在之轻”，她努力将这种“飘忽”的身体意象拉回到大地。因此她的“幻想”是一种完全“清醒”的走出，是一种承载着责任与使命的意义探求之旅。由创作主题的思想深度所决定，作者难免要在故事中引入一些“思想资源”，如中国传统文化、外星文明等，这样的引入是充满了挑战的，作者已经作了积极的尝试，但也是其未来创作需要突破的地方。

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