本书介绍了民间舞的起源，特点等基本知识以及民间舞教师应具备的素质和能力，同时以民间舞基础教学为主，介绍了汉族、藏族、傣族、蒙古族、维吾尔族、朝鲜族等多种民间舞蹈形式的教法，使学生逐步掌握各种舞蹈知识技能，提高舞蹈艺术欣赏创作能力。
马嘉，女，回族，1979年10月生于山东济南，党员，本科学历。中国舞蹈家协会会员，山东省舞蹈家协团委员，现就职于山东艺术学院舞蹈学院，担任任一职。山东省上海世博会参展工作“”获得者。2009年担任国庆60周年彩车展演的领队及编导，获院级；2010年上海世博会山东馆开幕式上担任《齐风鲁韵》编导兼演员，同时担任山东馆礼宾部部长，并获省级；2011年获山东省第三届大学生艺术展演指导教师奖，2011年山东省第六届青少年舞蹈指导教师奖，2013年山东省文化艺术科学优秀成果；2014年带队参加第二十六届亚洲洋经济合作组织(APEC)会议，2015年策划编导中央电视台舞蹈栏目青春梦想季的拍摄，2016年担任全国第十一届桃李杯精品课山东民间舞主讲老师，2017年在“山东省非物质文化遗产保护优秀科研成果”活动中，获；2018年在山东省文化厅青年扶持项目《胶东女人》任编导兼演员，2018年带队参加主办的纪念改革开放40周年文艺演出，2018年带队参加央视春晚，编导的《喜饽饽》荣获第十一届泰山文艺奖三等，2019年彩车舞蹈展演，担任编导和指挥。
第一章
绪论
民间舞是传于民间，受民俗文化制约的即兴表演，其风格相对稳定，是以自娱为能的舞蹈形式。本章以民间舞的起源发展为切入点，论述中国民间舞的艺术值。
第一节民间舞的起源发展
民间舞起源于人类的劳动生活，它是由群众自创自演，表现一个或地区的文化传统、生活人们精神风貌的群众性舞蹈活动。中国民间舞是由中华的先人们，在中华大地上自创自演而形成的有中国地域特点的舞蹈艺术形式。根据史料记载，舞蹈最早起源于人类的生产劳动和生活。舞蹈的意思为手之舞之、足之蹈之，不管什么艺术都来源于生活，劳动和生活是一切艺术的源泉。中国古代先民在改造自然和征服自然的过程中创造了舞蹈艺术，如两三万年前的原始人还没有学会种植粮食，只能以狩猎为生。当饥饿难忍的先民通过自己的智慧捕到猎物时，部落的子民就会发自内心地欢呼跳跃，在欢呼声中跳跃并击打手中的石块和原始武行“伴奏”，这就是音乐与舞蹈最初的结合。后来，随着生产力的发展以及原始人自身化，他们不但发明了乐器，而且找到了舞蹈自身律动的特点，音乐和舞蹈这对天生的伴侣就自然地结成了“金玉良缘”。在
我国甘肃、、宁夏等省、自治区发现的几万年前大量原始人的狩猎岩画，充
分证明了狩猎的存在。我国现存的狩猎——鄂伦春族，该族人将狩猎文化加工、提炼成一部反映本文化的舞剧《勇敢的鄂伦春》，在全国巡回演出，引起了轰动。民间舞的另一个起源是巫术、巫医。为什么这样说呢?因为在古代生产力低的情况下，人们为了风调雨顺，为了捕获更多的猎物，为了让部落子安，摆脱疾病，就会在一些场合举行某种仪式，做出一些祈福的动作。刚开始施展巫术的巫医还是的，当原始人发现巫医能给他们带来某种精神信念时，巫医就职业化了，由变成了专职，而且在部落中的地位很高。其实，巫医文化在远古时代具有积极意义，当部族中某个成员生命奄奄一息时，或者有新的成员降生时，巫者便开始了他的工作，对病情严重的行一番神秘的表演，给予他们精神上的寄托，使他们在心理和生理上获得某种能量和支持，获得一种心理暗示，从而使某些病人转危为安，这就是舞蹈在原始社会的效，也是舞蹈的一个起源。
还有一种观念认为舞蹈起源于某种，而且产生并服务于活动的舞蹈，在活动中占有重要地位。舞蹈起源于原始社会晚期的祭祀活动括各种图腾舞和祭祀舞。直代，在一些地区和的祭祀活动中，还可见到这些类型的舞蹈遗存，如傩舞、跳大神、师公舞、萨满舞等。在敦煌壁画里，有许多飞天、伎乐天的形象，其造型、舞姿及某些服饰，不仅带有明显的佛教艺术特点，有的更是直接表现了佛教故事。
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