李长之先生用他那特有的优美而富于情感的笔调，从司马迁的人格和风格出发，全面细致地审视、评价司马迁及其《史记》的作品，将司马迁称为抒情诗人，强调了情感才是作品的本质、生命和灵魂，详细地分析了司马迁所处的伟大时代，追溯了他的思想渊源和家学传统，讨论了他和先辈先贤如孔子等在精神和性格上的契合和共鸣及距离。对司马迁创作《史记》的精神动力、文化背景美学风格予以独特的剖析，并完整地勾勒了司马迁一生的行迹。
1.20世纪著名文史学家、清华四剑客之一李长之经典之作。李长之先生研究中国古典文化，注目于那些文化托命之人：孔子、屈原、司马迁、陶渊明、李白、李商隐、韩愈等，并卓有成果。其关于孔子、屈原、司马迁、陶渊明、李白等人的研究，至今是研究孔子、屈原、司马迁、陶渊明、李白等的必读书目。
2.资料翔实，考据有据，全面解读司马迁的人格与风格。李长之治学严谨，注重史料的选择与提炼，对司马迁的研究，几十余种参考书，真正做到了下笔有出处，言必有据，这些都凝结着他的史的眼光和不苟的精神。
3.版本权威。李长之直系亲属，女婿北京师范大学文学院博士生导师于天池、女儿九三学社中央社史研究中心研究员李书亲自作序推荐。
自序 在最近接到叶圣陶先生的复信，知道开明书店有着肯收印这部稿子的好意以后，我重把全稿校改了一遍，并把去年五月二十九日（全稿写成的日子）初写的序文以及今年八月三十日重写的序文都割弃了。现在愿意报告给读者的是：本书蓄意要写，是二十七年的秋天的事；在这年的夏天，我由昆明到重庆，由重庆到成都，在路上才对《史记》有着整个的接触，直到在成都住定下来，才把意见整理了一下，又对全书作了一个自己行文时需要的索引，可是没有动笔。不久又到重庆去了，经过了三年，首先写出的只是《司马迁在文学批评上之贡献》一文，日子是三十年四月九日，原因是这时担任着中央大学的中国文学批评史课程，所以先把这方面的意见写成了，现在收入本书的第九章第三节。后来又因为在中央大学讲中国小说史，便常想把《史记》之史诗性的优良写出，但老没有实现，只是同时却重新有着要把全书写出的冲动了。又过了三年，这冲动到了三十三年的春天，是再也不能遏止了，便一气写了二、三、四、五、六各章，第一章的附录《司马迁生年为建元六年辨》则是这一组的文字中最早的一篇，日子是三月五日，第六章最迟，日子是八月十六日，还有第七章第十一节《司马迁之民间精神》也在这期间写出，日子是三月二十七日，一共差不多费了半年的功夫，书写成了小半（司马迁的生活方面是告一段落了），而第一章的正文仍空着；第一章因为是对司马迁的时代之整个把握，我不敢轻易写，也曾写出了一部分，又为一个无知的妄人撕掉，兴致也就索然。（我顶痛恨一个人打断我的工作！）关于司马迁之思想和艺术方面，则怀着畏难更大。接着我健康上和心情上最恶劣的时候来了，我很少写东西，教书生活也放弃了，我离开了住久了的沙坪坝，迁到北碚，北碚自然是鸟语花香的地方，可是与我似乎没有什么相关，日本投降虽给我了一时的兴奋，也苦为时极暂。三十四年是这样空白地过去了。到了三十五年的春天，我只身飞到了南京，心情和健康都慢慢好转，头两个月在忙我的翻译康德《判断力批判》的工作，到了四月，我决计推开一切，全力写《司马迁》，首先把第一章补写起来了，十分高兴，果然写得很顺利，到了五月底，就又把思想和艺术的方面也完成了，结论也写出了，两月的功夫得了十二万字，在我自己是最得意的记录，而全书告成了！南京是我不怎么喜爱的地方，可是回想起写作时面对着的鸡鸣寺以及玄武湖上的风光，却也恋恋！ 有人问我写作时的参考书怎么样？我很惭愧，老实说，一点儿也不博！有人有着《史记会注考证》，可是锁在箱子里，不借给人看。学校里有一部，可是被一位去职的先生拿走了十分之六，我有什么办法？我在写完《司马迁》以后的四个月到了北平，多少买了点书，关于《史记》的也有十几种，《史记会注考证》即在其中。但仔细看下去，这些书也似乎没有什么可以改动我的全文的地方。我只好解嘲地说：阿Q不是会唱手拿钢鞭将你打，也不曾有人教么？我也有无师自通的地方啊！况且，我认为，史料不可贵，可贵是在史料中所看出的意义，因此，历史不该只在求广，而且在求深！近人动辄以参考书多少为计较，我便不太重视了。自然，我有叨惠于前人的地方，书中多已随文注明。现在我只想特别提出，给我启发最多的是姚祖恩（《史记菁华录》的著者，只有最近朱佩弦和叶圣陶两先生在所编的《略读指导举隅》中才为他说了几句公道话，我在论及《屈原贾生列传》或《魏其武安侯列传》时得到他的提示之益尤大）和张裕钊（我所说的奇兵律，即由他之批《平准书》而得），他们对于《史记》的贡献，我想以后作《史记研究书目提要》时再为表彰吧。同时，我却也可以坦白地承认，我们比以前人占便宜处，是我们懂得了体系化，但他们的功劳究竟是值得感谢的。 又有人见我分别发表了的本书的几章时，曾问我：是不是在大学里正开史记研究的课？我也只有笑了。第一是，现在的大学里就是有史记研究的课，也不许我这样讲法，他们要的是板本，是训诂，是甲说乙说，而自己不说，甚而有的人只以点点句读为事，充其量不过摇头摆尾地讲讲义法，如此而已。我们这样讲法，却是无本之学，是不登大雅之堂的。哪里可以在大学里讲？第二是，我写一部东西，很少是基于外在的动机，却往往基于自己的一点创作欲求。在我创作冲动不强烈时，我不能写；在我酝酿不成熟时，我不能写；在我没感到和自己的生命有着共鸣时，我也根本不能选择了作为我写作的对象。我管什么大学里有没有这门课？ 在我写作时的确经过了些艰辛，可是写完了，校完了，也觉得仍是十分空虚，仿佛有一种莫明其妙地若有所失之感似的。只是在初写时，最不满意的是关于李陵案的一章，谁知在重校时，我却为这一章哭了，泪水一直模糊着我的眼。那一天是中秋的上午，我自己也觉得好笑。自己看自己的作品原不足为凭，有时希望太切，就容易格外不满，又有时不免溺爱，也就有些过分的宽容。总之，写过的东西，颇有些像疮痕，非不得已是不大愿意再去揭开的。是非还是诉诸读者吧！ 本书的书名，原想叫《抒情诗人司马迁及其悲剧》，这是因为初意只在传记，而传记的中心是在李陵案。后来因为论《史记》各篇著作先后的文写得太长，想改为《司马迁和史记》，以表示人与作品并重。但以后写风格的分析时是占了更大的比重了，所以终于定名为《司马迁之人格与风格》，人格与风格也有一个共同中心，那就是浪漫的自然主义。本也想把这个形容词加在书名上，可是那就更累赘了，而且不如现在这样有点含蓄，虽然我是不惯于，也不肯，要什么含蓄的。 去年十月五号到北平，现在恰恰一年了。校完了这稿子，在感到这稿子本身的空虚之外，才觉得来了北平还没做什么事之愧耻，是更有些怅怅然了。 想到最初写此稿时，我的朋友蔚初所给的鼓励之大，这鼓励令我永不能忘却，现在远隔万里，就谨以此书作为纪念，祝她康乐，祝她勤奋地写作吧。叶圣陶先生和开明书店的好意，也一并谢谢！ 三十六年十月三日，夜深人静，皓月当空，长之记于北平广济寺
李长之（19101978），文学评论家、文学史家、翻译家。1931年考入清华大学，曾师从著名哲学家张东荪、金岳霖和冯友兰，与吴组缃、林庚、季羡林并称为清华四剑客。代表作有《鲁迅批判》《孔子的故事》《司马迁之人格与风格》《李白》等。
上篇司马迁
一引子03
二野孩子到了京城04
三游历了半个中国06
四做了郎中08
五父亲最后的叮嘱10
六参加救水灾12
七正式写书14
八入狱和受刑16
九完成了伟大的著作19
下篇司马迁之人格与风格
自序23
第一章司马迁及其时代精神27
一伟大的时代27
二楚文化的胜利28
三齐学31
四异国情调和经济势力的膨胀37
五这个时代的象征人物汉武帝38
六司马迁在这一个时代中的意义42
七 司马迁生年为建元六年辨44
第二章司马迁的父亲48
一 世传的历史家并天文家48
二司马谈的思想之渊源50
三批评精神和道家立场52
四司马谈与封禅55
五伟大的遗命57
六天才的培养59
第三章司马迁和孔子61
一教育之效61
二司马迁对孔子之崇拜62
三司马迁在性格上与孔子之契合点及其距离67
四司马迁对六艺之了解70
五司马迁与《春秋》80
六司马迁在精神上受惠于孔子的所在85
七司马迁在心灵深处和孔子的真正共鸣92
第四章司马迁之体验与创作（上）无限之象征94
一从耕牧到京师受学94
二东南和中原的大旅行96
三仕宦生活的开始崆峒扈驾和奉使蜀滇101
四封禅与北地之游无限之象征103
五负薪塞河106
六父职的继续司马迁之活跃与积极107
七太初历的订定和著述110
第五章司马迁之体验与创作(中）必然的悲剧114
一司马迁的性格之本质114
二好奇与爱才116
三司马迁与友情司马迁交游考120
四武帝时代之严刑峻法131
五李陵案的原委134
六两个英雄的晚年144
第六章司马迁之体验与创作(下）《史记》各篇著作先后之可能的推测150
一缺和补150
二《史记》中可能出自司马谈手笔者154
三《史记》中不易辨别为谈著抑迁著者159
四司马迁著述之根据与其创作时之情形160
五就著作时代上对司马迁作品之划分163
六结论和余论兼论褚先生186
第七章司马迁的精神宝藏之内容浪漫的自然主义192
一司马迁之识192
二司马迁之学百科全书式的人物196
三语言学的训练所谓古文197
四司马迁之读书198
五司马迁与儒家201
六司马迁之根本思想道家202
七司马迁和荀学211
八浪漫的自然主义213
九司马迁的历史哲学与历史科学214
十司马迁之政治观223
十一司马迁之民间精神228
十二《史记》一书的个性235
十三史官的传统237
第八章司马迁的风格之美学上的分析242
一司马迁的散文风格之来源242
二《史记》书中的形式律则248
三建筑结构与韵律271
四句调之分析284
五司马迁之语汇及其运用302
六司马迁的风格之特征及其与古文运动之关系310
第九章文学史上之司马迁316
一《史记》是中国的史诗316
二《史记》与中国后来的小说戏剧318
三司马迁之文学批评321
四司马迁之讽刺335
五总结抒情诗人的司马迁及其最后归宿341
代跋：因为他是抒情诗人，所以他的作品常新343
伟大的历史学家并文学家司马迁和他的《史记》352
司马迁在中国文学史上的地位370
《司马迁传》之题记377
长之自订年谱379
李长之传略388
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