生者的眼睛金琸桓著胡椒筒译世越号沉船事件真实灾难事件小说_[韩]金琸桓著，胡椒筒译_9787505754515

2014年4月16日，由韩国仁川港起航开往济州岛的世越号客轮，在途经孟骨水道时沉没。当时船上载有476人，其中325人为参加毕业旅行的高中学生。事故造成乘客和船员共计304人遇难。在救援黄金时间里，政府不仅没有采取应有的救援行动，而且误导舆论，阻碍民间救援。该事件为韩国民众留下了难以愈合的心理创伤。

然而悲痛过后，生者还要继续前行。

饱受创伤的船难生还者偶然遇到在沉船上见过的一双眼睛；承受丧妻之痛的海关工作人员接到为死者盖出境章的请求；船难的生还学生如今成为教师，带领学生乘船出海旅行……

本书收录八篇与世越号沉船事件中的人有关的短篇故事。作家金琸桓以温柔的笔触书写无法挽回的灾难，亦让微弱的希望之光照临哀痛的人。

三年过去了。朴钟哲（注：朴钟哲（??????）就读汉城大学（首尔大学前身）期间，因参与街头运动，于一九八七年被拘留，遭刑讯逼供致死。他的死引发了后续的六月民主运动，促使韩国民主改革。）拷问致死事件过了三十年，光州民主化运动（注：一九八〇年五月十八日至二十七日期间，韩国南部的光州及罗南道地区人民发起要求民主化运动。当时掌握军权的陆军中将全斗焕下令武力镇压，造成大量平民和学生死伤。）过了三十七年，但仅凭数字是无法解释这些历史性事件的。

一路走来，我遇到很多人。虽然他们的表情会随着风的方向或水炮的强弱有所改变，但我始终无法忘却那些令我发出“怎会有如此美好的人！”（注：本书原名为“那些美好的人啊”（???????? ?????? ??????????），来自韩国著名民谣音乐人金珉基（??????）的歌曲《美好的人》（???????? ????）。考虑到中国读者对这首歌的文化背景较为陌生，经版权方同意后，简体中文版书名改为《生者的眼睛》。）的感叹的人，我很想搞清楚那八个人创造美好的过程。

于是我又找到他们。有人曾经打过招呼，也有初次见面的，我见了罹难学生家属、罹难教师家属、生还的一般民众、生还学生、民间潜水员、特调委员会的调查官、摄影师、童书

作家和社运人士等。

与他们聊天的内容成为短篇小说的种子，但并不是播下了种子就能马上生长出果实，他们很多人都觉得自己不够美好，自己的人生也不足以成为小说题材。因此，证明这些灵魂的特别，让读者铭记他们的美好，自然就成了身为小说家的我的任务。我将人物与背景彻底换掉，耕种起文字，我为故事施肥，修剪枝叶，套上塑料袋，为了不让身体里的树液干枯，还会除掉须根。

在构思短篇小说的过程中，我不断反问自己。

其实，记录也很重要，厘清真相更重要，忠实写出失去三百零四条生命的悲伤，与对政府不追究责任的愤怒也同样重要，可自己为什么会把焦点放在“美好”上呢？

这个问题与二〇一六年八月在韩国出版的长篇小说《潜入谎言之海》（注：原书名为“谎言”（??????????）。）是相连的，我在那部小说中真实地描写了民间潜水员潜入沉没的世越号船内、找回失踪者的行为，并将潜水员罹患减压症所经历的痛苦，以及最后获得无罪判决的孔宇英潜水员也写了进去。

小说完稿的二〇一六年六月十七日，小说主角罗梗水的原型人物金冠灴潜水员离开了我们。办完葬礼、小说出版后，我又分别在首尔、釜山和济州岛见到那些民间潜水员。有两点让我感到十分愧疚，首先是自己没能将他们现在仍是进行式的“痛苦”更切实地描写出来，其次是没有充分表达出他们的“美好”。

无情的历史齿轮不停向前翻滚，但我不想把小说里的登场人物当成探索那齿轮速度与方向的工具。

正如“黑暗无法战胜光明”这句话一样，我希望可以用我的文字凸显出他们的美好。我们虽难置身于历史之中，但我希望能够把只有人类才具有的觉悟、气度放在首位展现出来，包括那些眼神、那些空虚，甚至是那些酸涩。

我希望可以写出人与人相遇瞬间的美好，八个人身边又多了八个人，然后又找来了八个人。那瞬间就算充满残忍与痛苦，充斥着再也无法挽回的悲伤，哪怕是跨越了生死的界线，我仍希望在过去、现在和未来，他们可以成为黑暗中守护彼此的防风林。在现实与虚幻、记忆与遗忘中，会遇见的人注定还会再相逢。

本书并未能将我遇到的所有美好的人写进去，因为我没有找到刚好符合他们各自美好的架构与故事，这也成为我心底欠下的债，未来的日子，我会记在心中。

庆尚南道的选替学校有一个“黄丝带书架”，那是用世越号罹难者家属捐赠的书布置的空间。这本短篇小说集出版后，我会立刻把书寄过去。春天的阳光照在看书的孩子手背上，一定暖暖的。

金琸桓

二〇一七年三月

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