当然，“尽信书则不如无书！”读任何一《中华根文化?中学生读本?智者之言：<老子>选读》都要有独立的思想见地，都要站立起来读，而不应该跪着读。读《老子》，我们能够脱口说出什么是“道”吗？真正明晰了老子的辩证说理艺术吗？对老子的主张又有什么不同的见解？这都需要我们在阅读过程中予以思考。所以，《中华根文化?中学生读本?智者之言：<老子>选读》在第四单元分别从推理论道、愚民复古、绝圣弃智、周行转化、贵柔尚弱、玄妙虚无等六个不同的角度，试图引导读者对老子之“道”进行思辨。
老子的智慧博大精深，《老子》一书微言大义，对《老子》的解读历来众说纷纭。因而，今天我们编著《智者之言（老子）选读》一书，虽然作了很大的努力，但由于文化底蕴不深，认识水平有限，书中难免有诸多不尽如人意之处，敬请读者见谅，也期待方家批评指正。
读《智者之言》，带你走进“东方圣经”的智慧殿堂！ 读《智者之言》，让你获得心灵的从容、宁静和快乐！ 读《智者之言》，彻底改变你的人生态度和思维方式！
第一单元 道之为道
第一节 道本无名
第二节 道隐无形
第三节 道空不盈
第四节 道法自然
第五节 道生万物
第六节 道无穷尽
第二单元 治国之道
第一节 无为之道
第二节 袭明之道
第三节 贵言之道
第四节 守中之道
第五节 安民之道
第六节 论兵之道
第三单元 修身之道
第一节 不争之道
第二节 静虚之道
第三节 贵身之道
第四节 俭啬之道
第五节 知守之道
第六节 养生之道
第四单元 道德思辨
第一节 推理论道
第二节 愚民复古
第三节 绝圣弃智
第四节 周行转化
第五节 贵柔尚弱
第六节 玄妙虚无
“知雄守雌”的字面含义是指知道怎样去称雄，但是要学会选择雌伏。隐含的意思是说知道如何取胜，但是宁愿保持温和谦让。这与老子一向推崇的“上善若水”精神一脉相承。在很多时候，雌伏、退让、低调等看似柔弱的行为，其实具有更强大的力量。因此，人们处事不可一味争强，暂时的退让也许是更好的选择。
“知雄守雌”，就要把自己定位得低下些；“知雄守雌”，就是要保持低调的姿态。这样才能在对万物的审视中把一切看得清清楚楚、明明白白。知雄守雌者知道怎样去获取光荣，也明白为什么要得到光荣，但是自己宁愿忍辱负重，把荣誉让给别人，把困难和误解留给自己。
“知其雄，守其雌”是心性上的修养，“知其白，守其辱”则是行为上的修养。老子在宣扬知雄守雌、知白守辱时既有对善之本性的回归，也包含着对恶的正视。“守雌”不是一味地退缩或者回避，而是暗含主宰于其中。善于守雌的人不仅可以执持“雌”的一面，也可以运用“雄”的一面。因而，“知雄守雌”实际上是居于最确切妥当的地方而对全局境况有全面的了解和掌控。所以，严复说：“今之用老子者，只知有后一句，不知其命脉在前一句也。”
“知雄守雌”是老子一再强调的道的原则。行道之人必须在深知自己雄强的前提下，主动感受雌弱，居于下流。因为弱胜强，柔胜刚，牝胜牡，只有“以静为下”，真正懂得“知守之道”，才能够处于不败之地。
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