湖南原生态民歌研究_徐玉兰, 宋彦, 王猜猜著_9787307227958

本书内容主要包括湖南侗族原生态民歌、湖南土家族原生态民歌、湖南瑶族原生态民歌、湖南苗族原生态民歌、主要学术观点等。

　　我国原生态民歌构建的绚烂多姿的传统文化景观，实际上是由无数大大小小的“文化孤岛”拼接组成的，湖南原生态民歌也是如此。“文化孤岛”，指的是因地理障碍、信息闭塞而形成的文化上自给自足、自娱自乐的封闭现象。一个“文化孤岛”上的原生态民歌，是生活在这个“孤岛”上的人们获得音乐美感的唯一来源，以其厚重的文化积淀，成为本地区或本民族的标志，以及人们相互亲善的纽带，被本地区或本民族的人们常挂在口中，百唱不厌、百听不烦。如鼓楼和风雨桥边的侗寨老歌师，沿袭着传统的教歌方式，向小辈们传授侗族大歌……

　　世界在农村年轻一代的眼前，打开了一扇又一扇充满诱惑的窗，同时也打破了他们对农家贫寒的习以为常和心安理得。湘西茅岩河有位老年歌手金镇举，他21岁的儿子执意要去广州打工，父子二人的一段对话是这样的——

　　父：“难道这儿没有事做，非得出去？”

　　子：“管他什么事，我都要出去。”

　　父：“俗话说：‘讨吃也要在本地方。’”

　　子：“人家出去都发财了，我为什么还要守在这里？”

　　这段对话生动地显示了农村两代人在价值观上的对立和冲突。年轻一代与父辈截然不同的价值观念和生存意识，反映在文化意识上，则是一种轻松惬意、自由自在的精神渴望，无形中支配着他们在传统文化与现代文化之间做出选择。

　　正当原生态民歌日落西山之时，一句“文化搭台，经济唱戏”，使一群独具慧眼的人发现了正在丧失生存土壤的传统民歌所隐藏的巨大商机，广大农村一股民歌复兴的狂潮迅速兴起。唱民歌能致富，这是自古靠土地为生的农民做梦都不敢想的，于是民歌的命运发生了逆转。

　　湖南是一个少数民族众多的省份，各地的风土人情和民族文化造就了丰富而各具特色的民间音乐，较为直接地体现了湖南各族人民的思想感情和优秀品格，是我国音乐文化的重要组成部分。湖南原生态民间音乐从田野、山村走上省内乃至全国的现代化舞台，产生了强烈的视觉和听觉效果，引领着观众去找寻那些独特语言、旋律、发声技巧、神奇音色、特色服装服饰以及丰富表演形式的文化密码，让民间音乐在高雅的音乐殿堂里尽情展现、散发出独特的艺术魅力。

　　本书共分六章，第一章为概论，主要分析湖南原生态民歌的研究背景、研究现状、研究方法和研究内容；第二章研究湖南侗族原生态民歌，重点介绍湖南侗族原生态民歌及侗族大歌的源起与发展变迁、风格形成与嬗变、方言特性、艺术特点、演唱风格等；第三章介绍湖南土家族山歌的源起与发展变迁、方言特性、唱腔分类以及曲调的多样性等；第四章介绍湖南瑶族原生态民歌的风格形成、唱腔分类、歌词与衬词等；第五章对湖南苗族原生态民歌的音乐特征、演唱特色、创作风格与艺术特征及苗歌与民俗文化等方面进行研究；第六章是徐玉兰近20年来的主要研究观点论述，包括地方戏研究、声乐教学理论研究及湖南原生态民歌研究等方向。

　　本书借鉴了大量专业性、前瞻性、学术性研究成果，参考了大量文献、视频资料，听取了众多少数民族歌师和民间艺人的建议与意见，在此向相关专家学者、民间老艺人和传承人表示诚挚的敬意与谢意。由于时间仓促，加之作者水平有限，书中难免存在疏漏与不足，恳请广大专家、学者和同行提出宝贵意见，以便及时纠正。

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