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先秦两汉儒家气性论研究 
定 价：169 元
9 7 7 8 1 7 7 5 8 2 4 2 5 读者对象:本书适用于儒学研究人员
先秦两汉儒家人性的内涵究竟是什么？我们的答案是“气性论”。气性论，简单来说，即以气论性，或者说是，性中含气。究其根源，这与古代气化宇宙论有关。古人以为，天是万物之本。天含有气并能以气生物。这就是说，气即生存的开端。而生存的本原，又与性有关，此即“生之谓性”。因此可以说，性含气。或者说，性即是气。这种人性理论形态便是“气性论”。本书提出：性乃天的产物并含气，这是先秦两汉儒家论“性”之通义；着重阐发了从先秦到两汉儒家气论性的不同内涵及其历史演变逻辑；论述了魏晋宋明清儒家气性论的发展演变、特点及意义；论证了气化感应是先秦两汉儒家教化的基本原理；探讨了先秦两汉儒家“性”“气”两个范畴的特质及属性。
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