身体学习法：你的身体是如何学习和记忆知识，以及为什么你应该相信它_（英）西蒙·罗伯茨著周荞译；中青文出品_9787515368801

人类是如何学会简单的技能，如做饭、骑自行车，以及复杂的专业技能，如弹钢琴、滑雪？自动驾驶汽车为什么难开发？演员通过什么方式更快速记忆台词？聊天机器人可以进行合格的对话，但它们聪明吗？……这些问题都牵涉到身体。
我们常常认为智力存在于大脑，而忽视了身体对人类的记忆、知识与智能发展有多重要。本书探讨了心智优先观念的局限性。获取智慧，身体的贡献同样重要，身体也会影响心智。人类思想之所以强大，就是因为我们可以通过身体去感知、学习、理解以及获取知识。本书从观察、练习、即兴、同理心、记忆力五个维度，深入阐述了身体是如何学习和记忆知识，以及为什么我们应该相信它。
全球ding尖的商业人类学家西蒙·罗伯茨，以他曾担任英特尔、脸书、宝洁、谷歌以及其他全球500强企业顾问的经验，通过真实案例和尖端科学，分析了身体学习在技能习得、商业、创意与设计、人工智能等领域的广泛应用，揭示了为什么身体学习在很多时候比大脑学习更可靠，重视身体记忆与感受、学会用身体学习的意义，以及在这个认为数据就是一切、人工智能就是未来的世代，智慧必须依赖身体对世界的理解。

如何开车
想象这样一个画面：硅谷后街一个不起眼的、都是独栋办公楼的街区，其中某个路口处停放着几辆谷歌员工在园区间通勤的红黄绿相间的自行车。仅凭建筑的外观，我们几乎看不出旁边这栋楼的办公室里有一群高学历的机器人学家、计算机科学家、研究学者正在尝试破解一个难题。他们想要复制一个很多人每天都在做的事开车，一个自然到人们不用多想就能做出来的技能。探问之下，大家也描述不出来自己平时到底是怎么开车的。
开车这件事太过寻常，以至于人们都没怎么放在心上。我们坐上车，启动，挂挡，然后便驾车离开。如果车上还有乘客的话，我们还能和他们聊天，也无须减速。除了危险的下雪、结冰、浓雾的天气，大多数司机面对陌生的路况或交通情况时都不会有什么问题。我们不仅能很快适应自己的车，即使换一辆车，也照样能在不熟悉的道路上驾驶。
这种流畅的、本能的、强适应性的技能就是这座办公楼中的团队想要复制的。如今的汽车行业，科学家们都在研究发明无人驾驶汽车，希望它能够被适用于各个场景中、各种状况下。这个目标也被称为驾驶的第五等级。迄今为止，虽然测试车已经行驶了上百万英里，阶段性成果也都很优秀，但是距离自动驾驶的第五等级仍然有一段距离，有关自动驾驶可行性的各种议题也仍在讨论之中。
开车看似简单，实际上却是人类执行的复杂的任务之一。司机不仅仅是转动方向盘驾驶，他们需要持续不断地判断、计划、预测，处理当下的一切信息。判断周围的人（司机、路人）正在做什么、在想什么，以及接下来会发生什么……所有的一切都是人们凭直觉完成的，当我们手握方向盘时，汽车已然成为我们身体的延伸。
……
开发一个自动驾驶系统并不单单是把动作、步骤和交通规则编进电脑，真正的挑战在于复制人类驾驶的应变能力。这种能力依赖于我们对周围环境中大量信息的处理，并从这些信息中了解发生了哪些事、该如何反应。
人类驾驶汽车的技能和制造自动驾驶汽车的难度凸显了这本书的核心前提：我们的智力不全然来自我们的大脑。智力并不只是大脑处理抽象信息或世界表征的产物。智力也不能简单地被编程为一套规则，使我们能以特定的方式思考或执行特定的行动。相反，我们对世界的理解源于身体与世界的交流和对世界的感知正是这些互动让我们的身体获得了知识。
我们通过身体感知产生并储存在身体中的知识，是很难通过电脑计算来复制的。如果我们可以把开车简化成一套规则和程序，而周遭世界和所有行驶者的行为都是完全可预测的话，那么这个自动驾驶的算法程序写起来会相当容易。但是实际上，我们遇到的所有司机和行人的行为都是不同且无法预测的。更复杂的是，司机每次遇到的情境绝不会与他们之前的经历完全相同。
虽然开车是一件很复杂的事情，但是大多数人只要开始学，终都会掌握这项技能。可能驾驶得并不是那么熟练，但至少他们知道如何去理解每一种不同的情况，评估什么是重要的，并得出适当的反应方式。他们在做这些事情的时候，甚至不需要思考。
大脑和身体一起，能够帮助我们应对驾驶的复杂性。驾驶就是具身认知的一个典型案例，具身认知指的是我们通过感知、体验或行动获得的理解和能力。当我们拥有具身认知时，我们本能地知道应该如何做出反应。这类知识并非存在脑部，而是存在我们身体之中。
通过本书我们将详细了解存在于生活方方面面的具身认知。我们将会一起探索哲学家、神经科学家、认知科学家、机器人学家和人工智能专家为何都认为身体对于形成和保持智力至关重要。具身认知并不产生并存在于我们的心智，而是产生并储存在我们的身体。在我们了解身体是如何获得并应用知识之后，我们就会明白身体并不只是一个承载大脑的装置，它更是我们智力的来源。
把关注点放回身体上来
在20世纪的大部分时间里，哲学思想流派中的现象学（Phenomenology）试图将身体置于我们理解世界和感知世界的中心，这鼓励了人类学等学科采用新的方式来理解文化知识是如何被获取和传播的，以及人类的技能是如何被掌握的。蓬勃发展的神经科学，乍一看似乎属于以大脑为中心的阵营，但它也已经证明了大脑和身体之间不可分割的联系。例如，实验表明抽象的概念如果辅以切身的体会将会更容易被理解。近些年来，心理学家和认知科学家，尤其是那些正在探索人工智能可行性的科学家，探讨具身认知，认为若要了解心智，就必须在具体的情境下探索其与身体的关系。他们的研究都表明了其实我们用身体思考的频率和用大脑思考的频率一样多。同时，周围的世界是我们理解和思考的脚手架这一概念已被广泛接受。我将通过本书带领你探索这背后的理论和科学根基。
在这本书中，我们将会见识到一些把这些理论运用于工作中的人。他们可能是在硅谷把头脑风暴变成身体风暴以探索高新尖端科技的人，又或是一个搭货车去了解英国和欧盟国家之间贸易的大使。书中我们会遇到在达沃斯世界经济论坛上通过难民模拟让人们体验难民流离失所感受的慈善工作者，看到建筑师是如何通过身体体验衰老的过程；在靠近墨西哥边境的加利福尼亚国家公园，我们会遇到企业高管通过一周的沉浸式露营体验，了解目标用户的世界。
……
本书首先探索了以大脑为先的知识的局限性，及随之而来的被限制的世界观。之后，我们会探索理解智力的另一个起点：身体。你将会和我一起认识到为什么我们应该相信我们的身体，相信身体的感受和知识。在本书的部分，我们将探索心智如何成为知识的主流。我们将了解首次将大脑和身体分隔开的哲学思想，理解为什么大脑会被认为是理性和智慧的所在地。我们将探讨这个观点如何显现在现代社会的智能技术中一种鼓励超脱、分离和理性高于感受的思维方式。我们还会了解这种观点是如何借助全球定位系统、大数据及教育等关键技术得到表达的，所有的这些都决定了我们会如何体验和理解世界。后，我将会概述这类心智优先的观点带来的后果。
第二部分将解释身体如何在知识学习中发挥核心作用，并将探索身体学习的五个维度：
◆ 观察：我们通过沉浸体验和模仿来获得知识。
◆ 练习：身体通过重复演练习得技能。
◆ 即兴：通过身体学习的知识和技能具有很强的实用性，能够帮助我们应对不熟悉的情境。
◆ 同理心：我们通过身体了解了他人的意图、情绪和感受。
◆ 记忆力：我们的身体可以保存和回忆知识。
第三部分展示了具身认知在商业、政治与政策、设计以及人工智能与机器人领域的应用。在这部分我们将会看到，当企业和管理团队不再通过大数据，而是通过亲身体验获取知识时，他们收获了蓬勃的发展；我们会了解政策制定者们是如何用具身认知理解民粹主义，及难民危机等全球性议题的；在具身认知与创意和设计一章中，我们会了解到具身认知在设计中的意义，了解每天使用的产品和体验是如何定义我们的世界的；后，我们还会看到具身认知如何影响人工智能和机器人的发展进程。
身体与感觉
在生活的多个领域，我们都倾向于相信数据，忽视体验、本能和直觉，总认为后者只是自己的感觉，而前者才是不可辩驳的客观事实。我们被引导着认为那些可计算的知识会比自己的体验更可靠、更可信、更不会欺骗我们。因此，我们会试图控制自己的感官、情绪和感受。
电脑运算的兴起加深了这一趋势。不幸的是，当人工智能的话题占据着头版头条时，我们对人类智力特别之处的信心日益减弱。我们与逐渐定义我们生活的人工智能的不同之处就在于具身认知这是我们的竞争优势。
我希望在读完这本书之后，你能理解什么是具身认知，意识到原来我们生活的方方面面都在运用具身认知。我并不是在说具身认知是灵丹妙药在对抗大数据、冷酷的理性主义和还原论的解药。但是我希望通过描述具身认知的概念、解释它在生活中的运用，我们能学习去相信通过身体体验而掌握的知识。
如果要将这本书的核心总结为一则实用的信息，那就是我们应该更注重身体在我们理解世界的过程中扮演的角色。这意味着我们更需要撸起袖子，以在实践中学习的方式理解世界，而不是仅依靠理性的逻辑，超然地看待世界。
我们越积极地运用具身认知，就越能够从容地应对生活中的不确定性，就越能够基于对世界的理解做出更好的决定。是时候意识到我们的认知、思考和感受来源于大脑、身体、环境和体验之间的互动。我们应该掌握并利用具身认知给我们带来的优势，并为自己生而为人而感到欢欣。

你还可能感兴趣

我要评论