本书内容包括：做生活的哲学家；回答基本问题,建立生活信念；生活是指具有内在指向性和直接目的性的生命活动；生活是人们用来满足生命本性需要的功能活动；生活是人生的根本目的；生活的根本法则就是宜生；生活的目的就是追寻和创造适宜的生活；将宜生作为生活的真正信仰等。
让自己生活得更自觉一 些 古希腊哲学家苏格拉底 有一句话广为人知：未经审 视的生活是不值得过的。应 该说，这句话虽然有点苛刻 ，但不无道理。 说其有点苛刻，是因为 即使没有经过认真审视，生 活也还是值得过的。实际上 ，许多人的生活就是这样过 的。许多人都在过的生活， 似乎不能说是不值得过的吧 。 说其不无道理，是因为 ，未经过审视的生活总体上 属于一种未明状态的生活。 在这种未明状态下，生活者 虽然生活着，但对什么是生 活和应该怎样生活没有形成 比较清醒的认识，因而缺乏 主体自觉性，往往不是放任 自流就是随波逐流，具有很 大的盲目性，常常会给生活 带来种种伤害。这对于具有 自我意识和理性思考能力的 人来说，是不应该的、有缺 憾的，因而，在一定意义上 也可以说是不值得过的。 所谓对生活进行审视， 其核心就是要对什么是生活 和应该怎样生活的问题进行 理性的反思，并通过这种反 思，对究竟什么是生活和应 该怎样生活形成比较清醒的 认识，从而使自己能够生活 得更明白一些，更自觉一些 。这对于具有自我意识和理 性思考能力的人来说是应该 的、必要的。 人是有意识、有理性的 生命存在，不断反思、审视 自己的生活，使自己的生活 成为一种自觉的生活，可以 有效地减少生活的盲目性， 减少由于盲目性所可能给生 活带来的种种危害；同时， 这种反思和审视本身，这种 对于生活的自觉本身，就应 该是生活的题中应有之义， 是生活应有的一种状态，而 没有经过认真审视、缺乏自 觉性的生活，则显然是一种 有缺憾的生活。所以，虽然 我们不能断然肯定未经审视 的生活就是不值得过的，但 应该说，经过认真审视的自 觉生活才是更值得过的。 我们知道，古今中外许 多仁人都从不同的角度不断 地对生活进行审视或反思， 提出了许多宝贵的思想或观 点。认真学习和了解这些思 想和观点，对于每一个希望 对生活进行认真审视的人来 说，都是非常必要的，会很 有帮助。我们学习和了解别 人的思想可以帮助我们、启 发我们，但不能代替我们自 己的审视，即使最后完全同 意某个人的思想观点，那也 应该是对于生活认真审视后 的结果，而决不能是不经审 视的盲从。 本着这样一种态度，我 把自己在认真学习他人思想 观点的基础上，通过对于生 活的认真审视所形成的认识 称为生活的宜生观。生活的 宜生观是对于什么是生活和 应该怎样生活的一种思考和 回答，是一种生活哲学，其 核心观点是：生活的本意就 是宜生，人们应该自觉按照 宜生的要求而生活。生活的 宜生观不是一种发明，不是 人为地创造出一种观念强加 给生活，而是一种发现，是 对生活自身的一种发掘和领 悟。 生活的宜生观是我对生 活认真审视后所形成的一种 生活哲学。这种生活哲学似 可以在生活中聊以自慰，让 自己对生活更明白一些、更 自觉一些，这或许是“家有 敝帚，享之千金”吧。当然 ，如果这种生活哲学能够对 他人的生活有些许帮助的话 ，那一定也是我所期望的， 我会因此而感到由衷的高兴 。若然，幸甚！ 陈洪泉 2023年4月
陈洪泉，男，1957年出生，山东省临沭县人，1982年获山东师范大学教育学学士学位，1988年获中国人民大学哲学硕士学位。曾任山东医科大学教师，中共青岛市委党校教授、科研部主任，青岛市哲学学会会长等职务，青岛市政府特殊津贴专家。主要著作有《社会发展与自然环境》《物质文明政治文明精神文明协调发展研究》《改善民生与科学发展》《民生需要论》等。
1 做生活的哲学家
2 回答基本问题，建立生活信念
3 生活是指具有内在指向性和直接目的性的生命活动
4 生活是人们用来满足生命本性需要的功能活动
5 生活是人生的根本目的
6 生活的根本法则就是宜生
7 生活的目的就是追寻和创造适宜的生活
8 将宜生作为生活的真正信仰
9 宜生与人的生活境界
10 满足需要与克制欲望
11 人的需要本无好坏之分
12 宜生是人类社会产生和发展的根本法则
13 宜生是人们进入自己适宜生活“房间”的共同“走廊”
14 宜生包括宜身、宜心、宜社会和宜生态
15 保障生命存在使人能够活下去
16 改善生命存在使人能够活得好
17 要从整体结构上把握生活
18 生活的基本走势
19 生活品质不断提升的基本特征
20 生存型生活
21 生儿育女是生存型生活的重要内容
22 加强生命自觉化解生死困境
23 成长型生活
24 成长的境界与理想人格
25 快乐型生活
26 追求快乐与克服痛苦
27 意义型生活
28 生命的意义在于感受和创造美好
29 生命的意义突出体现为被需要
30 努力实现功能生命的延续
31 让宜生成为自觉的生活行为
32 建立自己的宜生观
33 自觉为自己构建一个以宜生为核心价值的理想生活世界
34 慎重选择自己的生活内容和主导性生活
35 寻找和创造自己的适宜生活
36 率性而行，随遇而安
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