本书详细介绍山西省昔阳县石马寺。昔阳县石马寺始建于北魏永熙三年，位于山西省晋中市昔阳县城西南12公里的大寨镇石马村，是全国的重点文物保护单位。石马寺自古便有“寒山峻秀，清泉下流，殿宇层叠，奇石嶙峋”的美誉。寺院内包含独特的寺庙建筑、精美的石窟艺术、神奇的石马山水等。全书以图文并茂的形式分古寺概览、石窟造像、胜景游览、民间传说、诗文集萃、碑文精选六个部分详细介绍了昔阳县石马寺，为广大读者了解昔阳县石马寺提供了重要的的支持。
南阳有座香严寺，洛阳
有座白马寺，昔阳有座石马
寺。我生在昔阳、幼居洛阳
、老蛰南阳，“三阳”是我一
生萦怀最重要的三处地方，
有这么三处要紧寺院。白马
寺是天下祖庭，汉明帝夜梦
西方金人，醒来下令首建的
华夏第一座寺，这是**级
的成功文化引进了。前不久
，我在《人民日报·海外版
》写了三篇关于香严寺的文
章，那是唐天宝之乱后唐室
倾颓败落中机械绞杀中唐宣
宗的避难之地——他是在里
头躲了七年，又复辟重握太
阿。这些故事可以写出几部
厚厚的小说，但我这么一把
岁数，又一直被一些人误认
为“有学问”，生在昔阳却压
根儿不知昔阳的石马寺。即
便是文化界，我看也有个“
嫌贫爱富”的事。前些时看
了个什么电视剧，里头介绍
许多云贵文化遗迹中有很多
汉明帝之前佛教渗入中原的
史证，学者有几人注意到的
？一种文化由一个民族向另
一个民族转移，那是异常复
杂持续而漫长的。我早年读
《梦溪笔谈》里头的“西极
化人”，断定春秋时佛意已
进中原。可惜资料太少，个
人是无力研究它。昔阳的石
马寺遭冷落，大约因为它离
枢纽城市远了些吧。
但这寺院不宜再走“背缘
”，因为里头“有东西”，因
为这寺“灵验”。有历史有文
化有内涵的任何东西，你别
想永远掩盖了。
冒着盛暑骄阳，我们驱
车去观瞻这座寺。其实这里
离昔阳只是咫尺之遥，窗外
的青葱冈峦闪烁着绿宝石那
样的亮彩，中间还嵌着条小
河，或者说是“溪”，逶迤蜿
蜒悠游而行，一会儿就到了
。
我的第一印象这座寺规
模不是特别大，但极美观洒
脱，整个寺院全部裸呈在溪
边的山坡上，越小桥过溪，
一级一级的阔大台阶，可以
从容拾级而上。整个寺院琼
楼玉宇，亭橱台阁，如同用
玩久了的积木排垛起来的那
样。我见过的寺院是多了，
但这样的格调是叫人费心琢
磨，怎么和别处不一样？
新吗？不新。这座寺是
老牌子、老资格。寺中碑记
明载北魏永熙三年，也就是
公元534年，这里已经动工
开凿佛像，三个石窟，一百
多佛龛，一千五百多尊石佛
像，已在这里坐了一千五百
年，凝神眺望溪对岸的青山
，它的“文化资历”越过所有
的唐代寺院。
这是依山借势、层层起
殿建起来的，这寺其实是用
殿宇将北魏石窟包裹了起来
。很快就要进驻僧侣，择日
开光。有位叫李志恒的企业
家挖煤挣了钱，与昔阳县政
府合作，把废了几十年的断
垣残殿收拾成这般模样。不
算很大，但极阔朗明睐、大
方潇洒。
然而就我的知识，所有
的寺院都叫“丛林”。上头几
个修饰词，应该说是一般寺
院忌讳的阙失，寺院应该是
讲究闳深、古静、安谧，茂
林修竹、葱茏掩映。这样的
天色，“禅房花木深”，天色
阴霾，那么就是“楼台尽在
烟雨中”——这么着才对。
我一下子悟过来了，什
么地方“和别处不一样”？是
所居者有异呢！昔阳县是土
石山岭式的地貌。这里多是
旱天，你别想在这里观什么
烟雨，树木最多的是荆和棘
——一人来高，高大乔木都
不算多，寺院里常见的银杏
、松、柏、竹、菩提、冬青
，这些树就更难一见。这样
壮观的寺院筑在山坡上，自
然就格外显眼，显露无隐。
我心中的诧异一下子又回落
下去。雨水少，无大树，不
是石马寺的过错，这也是缘
分使然。老佛爷他就这样安
排造化，他在别的地方婆娑
烟雨，这地方他就要沐浴阳
光。这是风格。
石窟造像其实与云冈、
龙门大同小异，因为重重殿
堂罩起来，佛们坐在那里，
更显得幽，安详地看着我们
一帮俗客。引起我大兴趣的
，是有一尊观自在菩萨坐像
，头部已经阙失半边，身体
微斜，一手支地，体态姿势
一下子让我想起达·芬奇的
速写人物，漂亮优雅极了！
我逛过几处寺院，那里人都
说他们有座“东方维纳斯”塑
像，看了看虽好，却都有点
夸张，这个观自在的自由奔
放形态——我不说，你自己
去看。另有大兴趣的是这里
还有个石头暗道，石窟里的
秘密石道中有石室。这是最
近收拾寺院才发现的奇观，
他们解释说是为避史书中说
的灭佛藏身藏经的，我觉得
有点牵强，地道的出口是地
藏王殿，说是修十八层地狱
，庶乎尽如人意。
元代翰林王构有诗说石
马寺“碧水孤村静，高岩石
寺阴，僧谈传石马，客至听
山禽……夕阳城市路，回首
隔丛林”。明代尚书乔宇诗
云“千古按图空做马，万年
为瑞今从龙”，这说的是“石
马寺”名字的由来。因唐皇
李世民在此遇难，由神马营
救的故事。我看了看寺山门
不远的两匹石马，太阳底下
静静地站着，不知它们转的
什么念头。也不知这念头转
了多少年，它还会再往后想
事“如恒河沙数”年的吧。
甘肃的麦积山、敦煌，
山西的大同，河南的洛阳都
有石窟，然而那里都是“旅
游单位”了，专门挣你游客
钱的。北魏石佛重新开光，
受善男信女香烟礼拜的只有
一座昔阳石马寺。什么叫“
粹”？我的理解：独我所有
，别人没有就是粹，就是特
色。
他们送我一张《晋中日
报》，标题形容石马寺：古
老、厚重、神奇、神秘、恬
静、和谐。寺里和尚出纸请
我
李怀仁，男，汉族，山西省昔阳县人，1962年生，中共党员，大学本科。长期供职于昔阳县党政机关，曾任县委办主任，县政协副主席，县委常委、统战部部长，二级调研员。
壹 古寺概览——藏风得水石佛奇
（一）独特的寺庙建筑
（二）精美的石窟艺术
（三）神奇的石马山水
（四）美丽的民间传说
（五）石马的前世今生
贰 石窟造像——艺术宝库千年史
（一）开凿最早规模最大 寺中精品余味隽永
（二）主窟三壁佛像争辉 窟门力士动感强烈
（三）北魏隋唐造像并存 主像高大寺中之最
（四）蚀化遗存千佛小龛 拱券碹顶建筑奇观
（五）布局均衡构思严密 造像神态人情味浓
（六）晚期造像隋风唐韵 莲花佛阵叹为观止
（七）石壁裸露天光之下 残损石刻微笑永恒
叁 胜景游览——小巧玲珑风格异
（一）石牌坊
（二）凤阆桥
（三）山门
（四）钟楼与鼓楼
（五）大雄宝殿
（六）菩萨殿
（七）客堂
（八）子孙殿
（九）大佛殿
（十）铁佛亭
（十一）观音殿
（十二）药师殿
（十三）关帝殿
（十四）地藏殿
（十五）地道
（十六）地窨院
（十七）鲁班殿
（十八）试斧石
（十九）文物陈列室
（二十）僧房与斋堂
（二十一）方丈院
（二十二）法堂
（二十三）大戏台
（二十四）龟山牌坊
（二十五）大王庙
（二十六）神龟崖
（二十七）御碑亭
（二十八）老君台
（二十九）八卦亭
（三十）玉皇宫
（三十一）三佛崖
（三十二）皇姑石
（三十三）飞来石
（三十四）金龟石
（三十五）石瀑布
（三十六）龙潭
肆 民间传说——山石花木增灵气
（一）佛道争地
（二）仙人对弈
（三）石龟护佛
（四）鹰落为石
（五）鲁班试斧
（六）鲁班献梁
（七）秸秆挑石
（八）石盆献盐
（九）君主赐马
（十）石井圣水
伍 诗文集萃——文人墨客醉山水
（一）石马寺（元·王构）
（二）石马寒云（明·乔宇）
（三）石马寺（明·乔宇）
（四）石马寺（明·赵廷松）
（五）游石马寺（明·尚存义）
（六）游乐平石马寺二首（明·傅山）
（七）乐平游山二首（明·傅山）
（八）途次逢寒食御制诗（清·爱新觉罗·玄烨）
（九）游石马寺（清·王祚永）
（十）游石马寺二首（清·赵岗龄）
（十一）游石马寺（清·李榕）
（十二）游石马寺二首（清·张鹤云）
（十三）戊寅秋从杨双桥山长游石马寺（清·高定）
（十四）石马山房（清·冀起莘）
（十五）戊寅八月十一日从杨双桥山长游石马寺（清·宋玮）
（十六）石马含云（清·乔国鼎）
（十七）石马寺（清·净寅）
（十八）石马寺（当代·张建民）
（十九）石马寺晚春行歌（当代·姚问贤）
（二十）石马寺（当代·李砚德）
（二十一）在石马寺（当代·郝晓芳）
（二十二）石马寺（当代·妙华）
（二十三）北魏·石马石窟（当代·赵保柱）
陆 碑文精选——金石拓韵传胜迹
（一）圆寂英公监寺长生之碑
（二）龙洞匾额
（三）韩上人生行记
（四）重修石马观音阁记
（五）石马寺钟自鸣记
（六）游石马寺
（七）摩诃般若波罗蜜多心经
（八）补修石桥碑记
（九）重修碑记
（十）重修石马寺记
（十一）口口大堾碑口
（十二）重修东南殿并新建石牌楼栏杆碑记
（十三）重修大殿关帝观音殿铁佛楼山门并大堾碑记
（十四）后修石马寺碑序
（十五）重修观音殿并葺补正殿子孙殿序
（十六）石马寺石牌坊匾额
（十七）续修正殿下檐碑记
（十八）移修关帝庙新建北殿山门暨修补各处碑记
（十九）补修石马寺各处庙宇暨乐楼下厨马棚碑记
（二十）石马寺造像记
（二十一）游乐平石马寺
（二十二）御制碑
（二十三）重修石马寺碑记
附录
（一）昔阳名吃
（二）昔阳名品
（三）昔阳民俗
（四）昔阳名胜
石马寺景区游览示意图
石马寺地理位置·交通图
后记
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