人生边上，心城内外：钱钟书的围城人生_田梦　著_9787511336057

　　反刍时光，倒带历史，上世纪三四十年代的黑白镜像中，熙熙攘攘的人群在城里城外进进出出，或在城边挣扎徘徊。画面里，城里城外，都盛产迷失的表情。
　　几十年过去了，进出的人们更换着新鲜的眉眼，但保持着不变的姿势和神情。围城仍是那座围城，只是我们没有了世界唯一的钱钟书。
　　中国的博大土地上，生长着各式的精英，但是却不知要等多少个百年，万能结出钱钟书一样的果实。有人曾经说过，不论头脑，不论素养，不论胸怀，钱钟书都是人中之龙，此论确然。
　　他的笔，经常青睐人性的恶之花。可他怀揣的，是远见，是洞察，也是悲悯。只是常常世人看不穿，他将赤子的狂妄，沉淀到了灵魂的最深处。

　　岁月镜像
　　艳阳凉风，山川景秀，太湖水轻轻拍打岸边，眼前碧波无尽。这样的水土，会养育怎样的血肉之躯，培育怎样的文化，令人寻味。在这神秘的三角洲腹地里，它被称作闪亮的珍珠，土地肥沃，人情柔美。
　　它是无锡，这里有很多故事。
　　从地理位置上看来，无锡无疑具备优良的地缘优势。它的南面是太湖，西边跟常州l相邻，北边是浩浩荡荡的长江，东临风景名区苏州，中间流淌着古老的运河。来来往往的船只也喜欢这个地方，经常在此处停留，因而无锡的交通十分方便。有人用“人杰地灵”四个字来形容无锡，有人却说这里地灵方才人杰。
　　从古至今，一大批堪称中国文明脊梁的人物都出自无锡。比如唐代大诗人李绅，宋代的抗金领袖李纲，写出“红杏枝头春意闹”的蒋捷。再往前，甚至可以推到上古时期。据说，殷商时期，泰伯因为不被父亲喜欢，带着自己的弟弟跑到无锡，经历了一系列的曲折纠纷，最终将先进的文化带到这里。经过长时间的发展，无锡地区成为吴国文化的滥觞。这么说来，整个南方的文化怕是都跟无锡有着些微的关联呢。
　　有句话说得好，有动才有变，有变才能活。在这个南北文明、古今文明的交汇地带，灵秀之气几乎是呈井喷之势。而从中蕴育出的惊世之龙，则非钱钟书莫属了。钱钟书，字默存，是20世纪中国文学的扛鼎人物。他学贯中西，著作等身，若干年后，成为这个城市的文化标签，被文人墨客奉为圭臬。
　　小时候的钱钟书憨气十足，但心中却有着自己的想法，经过家学的熏陶，对于自己家族的历史早就产生了十分浓厚的兴趣。那是在他六七岁的时候，一天，他趁着父亲高兴，便问关于钱家祖上以及流传的事情。
　　钱基博非常高兴自己的孩子有这个意识，他于是很自豪地昂起脑袋，眯缝起眼睛说道： “我们家族的历史，说起来长喽!自上古时期便有祖辈在这里扎根繁衍，当然了，开始的时候是比较分散的。
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