他和他在一起，就是一本文人从政与从政文人的必读书！ 国共两文胆，浮尘一悲歌。
他们，一个以死来为旧王朝殉葬，一个在新时代把自己送入牢笼。他们，虽有纵横文字之才，却身不由己。他们，是政治与人性冲突中历史的人质。
请看由张希贤编写的《陈布雷与陈伯达——历史转折点上的两个“秀才 ”》。
《陈布雷与陈伯达——历史转折点上的两个“秀才”》由中共党史出版社出版发行。
《陈布雷与陈伯达——历史转折点上的两个“秀才”》以陈布雷、陈伯达两人一生的轨迹为主线，以国共两党的“四次历史转折点”为基本环节，叙述了国共两党相关人员的群体活动，勾勒了国共两党政治思想文化宣传建设的基本风貌与当年思想文化斗争的宏大场景。对陈布雷与陈伯达个人的人格人品、学养学风、情感与家庭生活、行为的是与非、优点缺点与错误、世界观人生观的转变与演变轨迹，及与各自政党领导人的交往、恩恩怨怨等，都有较为细致的叙述。本书虽是一部文化学性质的传记作品，但对于学术问题，也有一些自己多年的研究心得和独到的见解。
序：写在篇头
第一章 不同的人生起步
一、陈布雷的早年与人生起步
1.县试第末，府试第一
2.被逼退学
3.浙高的五年
4.锋芒外露的《天铎报》记者
5.历尽磨难的七年
6.上海滩岁月
二、陈伯达的早年与人生起步
1.出身寒门
2.集美师范的文科高材生
3.奔波于上海厦门之间
4.参加北伐战争
第二章 人生分水岭上的不同抉择
一、陈布雷在国共对峙中的人生抉择
1.只愿当秘书，不愿做大官
2.在教育部副部长任上
3.出任浙江省教育厅厅长
4.蒋介石的首席秘书
5.杨永泰血染江汉关码头
二、陈伯达在统一战线破裂后的人生选择
1.入党与留学苏联
2.坐牢前后
3.吉鸿昌、张贞对陈伯达的帮助
4.辗转于平津两地与十年间的学术收获
第三章 大时代的转弯处
一、中国共产党的历史转折点
1.蒋介石运转南昌行营与侍从室
2.遵义会议报晓中共转折点
二、国共两党的“大西南作为”
1.陈布雷扶蒋办峨眉训练团与治理四川
2.统一云贵和处理两广事变
3.川西北中共夜奔陕甘
4.西北中共三军大会师
三、国民党的历史转折点
1.蒋介石一生的转折点
2.陈布雷与西安事变
3.西安事变与蒋家的“红白喜事”
4.陈布雷陪蒋介石华清池“怀旧”
第四章 战争流亡与心灵归宿
一、国民政府的流亡与陈布雷的归依
1.陈布雷跟随国民政府流亡武汉
2.从武汉辗转湘桂到重庆
3.重庆当局“唤醒党魂”
4.陈布雷协助蒋介石加强四川建设
二、知识群体的流亡与陈伯达的归宿
1.中国社会的流亡画卷与陈伯达进入延安
2.跋山涉水寻找进步的归宿
3.陈伯达和留苏同学在延安聚首
4.延安窑洞“三化归一”
第五章 陈布雷在沉沦中苦斗
一、国民党日益走向腐化堕落
1.陈布雷愤慨国民党走向腐化
2.处理中统、军统的矛盾和新疆事件
3.陈布雷无奈国民党走进腐败的深渊
二、参与处理复杂的外交关系
1.陈布雷参与“复线式”外交
2.参与处理1944年的中美关系
三、受降“接收”与侍从室要员的分化
1.受降“接收”与钱大钧的“钩大钱”
2.张治中、贺耀组弃蒋走向新生
3.徐道邻被逼辞职教书
4.晏道刚、王世和遭贬黜
5.周佛海当汉奸病死狱中
第六章 陈伯达在核心层展帆
一、毛泽东拉开中国共产党九年大学习的序幕
1.从学习与研究哲学开启全党大学习
2.陈伯达在学习与研究中初露锋芒
3.毛泽东的几任学习秘书
4.来到毛泽东身边
二、推进全党大学习
1.在研究抗日战争中扩大学习范围
2.陈伯达等全力协助毛泽东文字工作
3.为马克思主义中国化发起学习运动
三、改革学习制度与学习方法
1.提出与稳步实施学习制度和学习方法改革
2.陈伯达参与“三文两报”问题处理
3.陈伯达协助毛泽东改革《解放日报》
四、九年大学习的胜利结束
1.陈伯达参与《关于若干历史问题的决议》的起草
2.毛泽东的秘书与“毛泽东主义”
3.九年大学习的胜利结束与陈伯达的收获
第七章 决战在宣传战线
一、陈布雷与陈伯达的第一次交锋
1.陶希圣、陈布雷“捉刀”《中国之命运》
2.陈伯达在延安奉命反击
3.国民党败北草草收场
二、陈布雷出任国民党宣传战线总指挥
1.陈布雷出任宣传战线“戡乱”总指挥
2.谈判桌上棋差一招
3.还都南京前后国民党的政治调整
4.宣传蒋介石当选中华民国“大总统”的宣传攻势
三、宣传战线上的生死博弈
1.国民党向中共发起宣传攻势
2.中国共产党展开宣传“对攻”
3.毛泽东的“神来之笔”
四、陈布雷与陈伯达的“决战”
1.陈伯达投出“三把匕首”
2.陈伯达的犀利一刀
3.“芭蕉之心已萎，春蚕之腹已空”
4.自别人世
第八章 四种文化激流澎湃与陈伯达晚年命运
一、陈伯达与红色文化的繁荣和主导地位
1.新中国成立初的文化格局与时代要求
2.《毛泽东选集》与毛泽东思想的指导地位
3.提出和实施文化“双百方针”
4.红色文化的崛起与繁荣
二、陈伯达与阶级斗争文化的抬头
1.陈伯达高举“三面红旗”冲在前头
2.阶级斗争理论介入社会主义文化
三、传统文化的回归与悲伤
1.传统文化精华与糟粕的回归
2.三个《纪要》对传统文化的取舍
四、四种文化激荡博弈
1.阶级斗争文化泛滥成灾
2.陈伯达最后的兴衰
第九章 陈布雷与陈伯达的凄凉家事
一、陈布雷的家事
1.结发之妻杨宏农
2.举家迁往上海
3.辗转迁徙的家庭
4.人世茫茫情依依
5.女儿陈琏出走
6.陈琏的爱情悲剧
二、陈伯达的家事
1.莫斯科的初恋者诸有仁
2.延河岸边的余文菲
3.进京后的伴侣刘淑宴
4.陈伯达的两个儿子
5.陈伯达的后事
结束语：今宵酒醒何处
主要参考书目
后记
8岁那年，陈依仁请陈布雷一族父来家授学。时陈家兄弟姐妹六七人，全靠陈布雷母亲勤劳料理。其母对陈布雷关怀备至，并寄予厚望，每逢挑灯缝纫，必命陈布雷于其身旁坐下读书。
9岁时，陈布雷父亲聘请他的同学同邑南乡人徐二沆来陈家授学。徐执教甚严，陈布雷先后读《礼记》、《春秋左氏传》、《唐诗》、《龙文鞭影》、《廿四史弹词》、《周易》、《昭明文选》、《舆地歌括》、《公羊彀梁传》等书。时值维新运动时期，废八股，改以策论取士之声日益高涨，陈布雷大哥陈屺怀力劝陈依仁和徐二沆免授八股，徐逐渐接受。维新变法之声，使陈布雷十分有意练习作文。闻当地叶经伯之子虎儿，与陈布雷同岁，能做出成篇论说文，陈布雷甚羡慕，遂坚请老师教授作文。始作史论(论述历史的论文)，文思拙滞，其兄陈屺怀读后，加授《增广古今人物论》一册，教以如何写议论文的写法，自此稍有进步。儿童时代，陈布雷虽身体瘦弱，但颇顽皮，经常惹弟弟妹妹哭，其母常责之。然陈布雷屡改屡犯，气得其母常哭着责备说：“训恩天资虽佳，可如此顽劣，真使父母大失所望。”陈布雷幼小的心灵受到震动。从此，努力求学，以博其母欢心。
从10岁开始，陈布雷接触并学习数学知识。始时，对数学兴趣很浓，课余练习甚勤，学会加减乘除后，学习代数，对计算原理不怎么领会，只能依例题练习。刚学完一元一次方程后，徐二沆即教几何，以《形学备旨》为课本，授以三角形、圆形诸原理。对这些毫无基础的陈布雷，此时茫然不解。然老师以为陈布雷懒惰。某日，值陈之族父懿炳伯生日，老师出一几何题命陈布雷作答，至傍晚尚未答出，遂受老师禁闭，说答不出不能走出教室一步，而老师则自顾自地赴宴去了。此事对陈布雷刺激很大，导致学业上甚为厌烦学数学。后来在数学上虽不落人后，然独对几何格格不入。究其原因，始于此事。
这期间，因课程时间太长，身体本来瘦弱的陈布雷，经常患头痛发热病，他不敢直告授课先生，因请假也无效。放学后又不敢告诉其母，因其母须照顾四弟一妹，已十分劳累，不可再劳。所以每次病发时，陈布雷悄悄登床自睡，次日早晨，发烧即退，又上学如常。
中国处在大变动的年代，义和团在北方兴起，陈布雷听其大哥陈屺怀回家与其父论说时事，始知中国政治形势之大概。此时期，陈亦常常从其兄处借阅《时务报》等刊物，虽在似懂非懂之间，但十分愿意读之。其兄于冬日，授陈布雷英文字母，望其弟早日成才，其切盼之心，陈布雷深知。
徐二沆因病请假时，其兄陈屺怀代课，命陈布雷学习做诗。某日，陈布雷写成《七绝·苦雨》：
“游子浮云梦不成，挑灯独坐夜凄清，明朝欲问横塘路，大雨潇潇久未晴。”陈屺怀阅后，称赞其弟很有前途。
光阴似箭，岁月茌苒，不知不觉间，陈布雷在家学习已历6年，所读儒家经书，已奠定初步文化基础。
13岁时，陈布雷离家外出求学，学《四书》、《纲鉴辑览》、《唐宋文》、英文和数学，共八九名同学，相交甚好。寒假时，自学《万国历史》与《世界地理》等课程。此时，陈布雷仍坚持学习写作，但老师体弱多病，对同学作文批改不过来，其兄又忙于自己之事，故这期间，陈布雷的作文进步不大。是时其兄陈屺怀和几位同乡在上海经营出版事业，购人新书及报刊杂志甚多。乡人董子咸家中这类书堆积盈架。一有空，陈布雷就往借《新民丛报》、《新小说》、《警世钟》、《浙江潮》等杂志。
有时晚上上课时间向董家借读，第二日午前送还。 董子咸常劝陈布雷为学不可太贪，贪则伤身损智。
但陈布雷为求知欲所驱使，广泛涉猎，如饥似渴，未听其劝。
辛亥革命前夕，国家的政治形势，对陈布雷影响很大。有些事，陈虽不甚了解，但热诚地模仿之。他与董贞柯、董君夷和三弟陈训懋，组织了一个
“覆满同志社”，找一密室，请画师画一幅黄帝像悬挂于室内，相率对其进行礼拜。
闲暇时间，陈布雷努力练习演讲。他从报刊杂志上得知俄国革命有一女中豪杰苏菲亚，说慈溪也应当有一苏菲亚，遂竭力教其表妹董椿仙以文字，怂恿其姑父董纫佩送其表妹董椿仙去上海爱国女校读书，并经手促成其就读上海事。某日，乡里冯德成来董家，陈布雷与其谈论在中国进行种族革命等国家大事，冯德成见此幼稚小孩，故作不解的问：“你虽有种族革命之志，但是你父亲要让你进清朝考场，你怎么办？岂有革命家参加举人考试的？”陈布雷听后顿时尴尬窘迫，无言以对。后罢读《四书》、《五经》一月，经其父陈依仁和老师督责，始复学。
14岁那年冬天，陈布雷受父亲之命，违心地随父亲去县城应付考试。公布成绩后，151名学生参加考试，他竟考第151名。其父大怒，命令陈布雷立即打点行装回家，并训斥陈布雷说：“让你读书，你却考全县第末，太给我陈家丢脸了！”此时的陈布雷，亦很懊丧后悔，要求再考第二场，其父不许，父子俩郁郁而归。其母过问此事，亦很不悦。陈布雷心中难受，乃在家中闭门思过，决心誓血此辱，以报答父母。时宁波府试考期已近，陈布雷请求一试，陈之父母虽知陈布雷已有悔改之意，但怕再考一个第末而归，孩子将无地自容，故不同意陈布雷去。陈布雷忧郁烦闷，其二姐看出弟弟态度很坚决，便私下问陈布雷：“你真知道悔改了，如果你去，你有多大把握？如你把握很大，爸妈的事我去做，你别一直不高兴好不好？”随后，陈布雷的二姐请求其母帮助，其母言于父亲，勉强获许。陈布雷遂乘船赶往宁波参加考试。笔试结果，《四书》试卷获第十一名，史论试卷获第1名，史论策问试卷为第4名，策问时务卷考第2名，《五经》试卷未及发榜，主考官江西萍乡俞兆蕃即召陈布雷面试策论题，完后并把陈布雷引见给俞夫人，又赠陈布雷湖北印书局刊刻的《古文辞类纂》一册，以做纪念。发总榜时，陈布雷名列第一。这时，陈父才转忧为喜。回家路过陈布雷父亲的朋友孙以文家时，孙以文用手抚爱地拍着陈布雷的肩膀说：“你这次之所以考这么好，乃是县试失败所激，人不患蹉跌，患不能自奋，你当永远记住这一道理。”陈布雷点头称是。
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