《王雨三治病法轨》是民国著名医家王雨三（字汝霖）所著，被秦伯未誉为“与耐寒《付氏三书》、肯堂《证治准绳》并垂不朽”！
该书推崇“平脉辨证用方证”，提出“脉理为医者至切至要之法。倘医者不明脉理，犹船行海洋间之浓雾中”。作者给出了常用一百多个方证的“脉诊指征”，为脉学著作之所罕见。王雨三通过反复实践，确认用这套脉诊辨证方法，“数十年来依此法治病，竟丝毫不爽”。
《王雨三治病法轨》尤重“八纲气血辨证”，认为：“盖凡百病症，不外乎表、里、阴、阳、气、血、虚、实之偏胜。如能辨明其表、里、阴、阳、气、血、虚、实，则虽有千变万化之病情，以温、凉、补、泻之法调其偏胜，则未有不愈者。”
王雨三把自己的独到经验，悉数写入书中，把辨证脉诊落实到具体的病机、具体的方证、具体的病症，并附录精彩医案进行佐证。
《王雨三治病法轨》是民国著名医家王雨三（字汝霖）所著，被秦伯未誉为“与耐寒《付氏三书》、肯堂《证治准绳》并垂不朽”！该书推崇“平脉辨证用方证”，提出“脉理为医者至切至要之法。倘医者不明脉理，犹船行海洋间之浓雾中”。作者给出了常用一百多个方证的“脉诊指征”，为脉学著作之所罕见。该书尤重“八纲气血辨证”，认为“盖凡百病症，不外乎表、里、阴、阳、气、血、虚、实之偏胜。如能辨明其表、里、阴、阳、气、血、虚、实，则虽有千变万化之病情，以温、凉、补、泻之法调其偏胜，则未有不愈者。”作者知无不言，把自己数十年来总结的“万稳万当妙法”，撰成书，以期后学者能够“诊察有一定不易之方针，治病有百试百验之功能”。
上卷
辨阳盛阴虚、阳虚阴盛
辨气血虚实
平则无病，不平则病论（附图并说明）
权衡图说
论望问闻切
《内经》分配脏腑诊候图
脉法刍言
辨脉形与主病
左右两手脉候用药补泻法
脉之部位相生相克
附：李士材《四言脉诀》
验舌
外感内伤辨并治法
论外感风寒不可泻肺
治病须顾元气
毋盛盛，毋虚虚，而遗人夭殃；毋致邪，毋失正，绝人长命论
辟虚不受补
辟补牢其邪
论治寒与热
论治风寒不可用寒凉
论治病必求其本
论至虚有盛候
论人参之功效
论附桂八味丸之功效
舌黑与烦躁医必以为实火辨
口燥与大便秘、小便赤，医皆以为实热论
桂枝下咽，阳盛则毙；承气入胃，阴盛以亡说
产后伤寒论
小儿纯阳之体论
白痦忌用表药说
论治湿非独利小便可去
论急则治其标之非
牛蒡子、枳实、枳壳并论
甘温与苦寒并论
论用热度表验病人之寒热
论十剂缺少升降二法
论吴鞠通误认风温温热等证在肺，用泻肺以害人
气有余便是火辨
世人误以“回生再造丸”作“人参再造丸”以为补药说
医说
……
中卷
下卷
治病法轨·跋
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