本书是一部关于中国画内在机制的理论书。心与性是人的根本。绘画上的心性是图像的内核，也即是绘画的根本。画家表现是非善恶、良劣美丑的态度，全关乎心性。本书分为“心论”和“性论”两个篇章，通过对中国绘画本体——技与形的研究，揭示了孕育并伴随其发展趋向外化的审美心理范式及其机制，从中国绘画的梳理中凸现了由对“心”侧重到对“性”侧重的内在规律。亦即中国画的心性发展过程：自物趣及理趣至天趣。此书学术思想明确、角度新颖且论述全面，是艺术理论学习十分实用的参考书。
适读人群 ：大众 绘画作为中国文化样式中蕞具代表性的具体样式，可视为中国文化的一个缩影。而绘画对中国人能具有恒久魅力，是因为它不需要通过研究、思索，不需要凭借渊博的知识和频繁的观察才能获得旨趣，它直接诉诸于人的感觉。表现人的心性，拒绝再现物的形状，这是中国绘画从一开始就确立的根本准则。中国绘画的三趣——真趣、理趣、天趣，是心性的发展过程。于绘画中写心达性是中国文士以至高的热忱投身其间的根本动因。
本书是一本讨论中国画内在机制的理论书，通过对中国画本体——技与形的研究，来挖掘中国绘画的真趣、理趣、天趣，以此有了中国画心性论。此书学术思想明确、新颖且全面，是艺术理论学习十分实用的参考书。
江宏，字子敞，号恢翁，1949年5月生于上海。曾任上海书画院执行院长，现为上海中国画院画师、上海市美术家协会理事。出版画册《江宏的画》《兴高采烈》《双松平远》《林泉高致》等；著有理论著作《名作的中国绘画史》《中国古绘画长廊》《古风今韵说图画》等。
邵琦，1963年出生于上海。华东师范大学中文系毕业。曾任上海书画出版社《朵云》编辑、编辑部主任，中国美术学院副教授。现为上海师范大学美术学院教授、硕士研究生导师，校学术委员会委员。上海美术家协会会员，上海书画院画师，国际美学学会会员，澳门科技大学兼职教授，渠宜书院院长。出版著作《中国画文脉》《晚明以来中国画的语境和语义》《书屋小记》《中国古代设计思想史略》等。出版画集《只在此山中——邵琦山水画》。个展“唐人诗意·邵琦山水画展”2011年在北京大学百周年讲堂举办。
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