《在通往语言途中的教育：语言论教育论纲》适合教育行政管理部门决策者、高校领导参阅，也适合教育行政、教育经济、教育管理等相关专业的研究者、学生等阅读。语言是人存在与发展的一种根本方式，它以沟通、交流、表达等方式关联人的思想、感情和灵魂，开显人的生命、自由和本质，是人的全面自由发展的直接现实。
以此为基础，《在通往语言途中的教育：语言论教育论纲》提出了语言在教育中要完成的使命。在本体论层面，论证了教育作为一种语言存在的观点；在知识论层面，指明了教育的历史形态演变是随着语言性质的变化而变化的观点；在价值论层面，论述了语言对自我发展在教育中的价值，以及语言对教育中人的素质发展的价值；在实践论层面，论述了语言对教育活动、教育研究和教育内容产生的变革，并考察了教育中作为主体的儿童的语言权问题。
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《在通往语言途中的教育：语言论教育论纲》从语言的教育学理解出发进行了一番“教育”考察。作者对教育中的一些基本理论问题进行了独立的思考和判断，提出了许多个人见解，既展现了作者做学问的严肃态度，又显示了作者的问题探究意识和批判眼光。
人总是教育的永恒主题，人某个方面的凸显带给教育的往往是理论视域的重大拓展，人性、主体、生命、身体等在教育中的涌现莫不如是。语言作为人之为人的一个不可或缺的部分，作为对人之生存和发展具有重要意义的人之本性的构成，决定了教育不能对语言视而不见，教育必须面对语言。
谢延龙，1973年生，河南南阳人，教育学博士，副教授。硕士就读于山东师范大学，师从帅相志教授，博士就读于东北师范大学，师从著名教育家王逢贤教授。现供职于宁夏大学教育学院。在《中国教育学刊》、《教育理论与实践》、《全球教育展望》等刊物上发表学术论文40余篇，参编著作3部。
其一，教育研究的自然主义。在实证主义教育研究观看来，教育过程可以完全等同于自然过程，即把教育过程视为客观的自然秩序一般，教育世界不过是自然物质世界的继续。按照自然主义的观点，普遍规律统治了世界，僦界本质上是有秩序和规则的，是人类理性可以完全达到的，即自然主义的观点在方法论上坚持规律性的寻求，这种规律性在任何时候都是有用的和有效的。由于在基本的逻辑特征上教育科学与自然科学是相同的，确证而又普遍的规律就成为两者最终的共同关怀。于是，教育研究也就是对教育现象进行抽离式的寻找规律的研究，而且这种规律性的探求是以自然科学的标准来进行衡量和裁定的。自然主义还把教育研究视作自然科学研究的“克隆”，对教育现象进行“原子论”式的剥离，以教育量变中可以确定的部分为依据，剔除教育中那些模糊性的方面，从而把教育现象还原成量的、数字的世界，从而获得简单的和经济的所谓科学的教育理论。
其二，教育研究的客观主义。实证主义教育研究的客观主义有两个层面的含义：一是确认教育对象的客观性，即教育研究现象是独立于对其的认识论框架的，当然，这里的教育现象的客观性存在，并不是由教育现象本身的性质来保障的，而是由研究方法来确保的。=是确认教育研究是价值中立的，教育研究是要绝对排斥个人主观价值因素的影响，因为教育研究客观主义认为，一旦研究者的个人价值或其他价值性的因素闯入教育研究，就会破坏教育研究的客观性和权威性。由此可以看出，客观主义所追求的，就是要求教育研究做到事实与价值的分离，或者说是描述的和规范的陈述之间进行逻辑的分离，认为教育研究活动是必须与“应当如何”或“事物价值如何”相分离，一切伦理的、道德的、私人的、文化的与社会的因素都应当排除在外，教育研究就是一种中立的运行方式。
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