《宗教与美国社会》系列丛书出版的主旨是为促进国内学界对美国宗教以及其他相关议题的研究。鉴于宗教在美国历史上和现实中的重要性，研究美国宗教对我们更全面地了解美国社会，具有重要的学术和实践意义。同样鉴于宗教在美国对外关系中的作用以及美国在当前国际关系中的地位，可以说宗教研究不仅是美国研究，而且是国际关系研究的知识性和学术性

杜道坚（1237—1318年），字处逸，自号南谷子，安徽当涂人，宋元之际著名道教学者，道教茅山派重要代表人物，撰《道德玄经原旨》《玄经原旨发挥》等书。《道德玄经原旨》，凡四卷。以“尊皇道”、“尚帝德”，发明“内圣外王”为旨要。本书援儒释老，采摭儒家性理之说，证以《五经》《四书》之言，参以上古帝王之事，以明老孔无二道之旨

这是一本关于中国哲学的方法论文集，但它不只是中国哲学史研究的方法论描述，更是中国哲学创作的方法论探讨。作者一反常规地并不简单罗列方法论原则，而是反思自己从事中国哲学研究的经验，从近代学术文化背景的分析入手，揭示广义的中国哲学学科从比较哲学、中国哲学史到中国哲学创作的演进程序，既肯定它对中西文化交流与中国现代学术的贡献，

这是一本针对当代大众压力、焦虑、内耗等泛情绪问题，提供情绪管理方法的心理自助书。本书由心理咨询师班曼曼老师根据多年焦虑症亲身经历和专业的心理咨询治疗经验总结撰写，给身处高压环境下的你提供实用高效的自我情绪调节方法，治愈你因情绪问题在社会生活中受伤的内心。幽默的语言，搭配生活化的内容，深入浅出地讲解，给受到情绪困扰的你带

本书为德国心理学家、格式塔治疗之父弗雷德里克·皮尔斯的第一部著作，1942年初次出版于南非，1947年在英国再版。在本书中，皮尔斯修正、扩展了他关于口腔阻抗的论文，在某些方面强烈地批判了精神分析，并且创造性地整合了弗洛伊德的精神分析、弗里德伦德尔的分化思想、史末资的整体论、赖希的思想、有机体的理论、格式塔心理学、韦特海

本书从一个弱者的视角出发，讨论了弱者的生存处境；阐明了弱者表达自己的体验和思考的必要性；在追问意义的层面指出了弱者的人生价值；讨论了弱者的种种生活困境和文化心理动因；提出了弱者获得尊严、追求自身和谐的精神出路。

本书以《神经科学的哲学基础》一书的节选开篇，其中麦克斯韦·贝内特和彼得·哈克对认知神经科学家的概念保证提出了质疑。丹尼尔·丹尼特和约翰·塞尔随后批评了他们的立场，而贝内特和哈克则做出了回应。他们慷慨激昂的交流涵盖了广泛的核心主题：意识的本质、心理属性的载体和位置、大脑映射和表征的可理解性、感受质的概念以及心灵、大脑和身

本书主要研究了特质焦虑者对威胁性信息的认知加工偏向及其潜在的认知机制。本书通过问卷法与实验法，分三部分进行研究。研究一关注特质焦虑者在工作记忆编码及维持阶段加工情绪面孔刺激时的注意控制功能。研究二考察特质焦虑者在加工情绪面孔时的视觉工作记忆资源水平。

本文基于辩证唯物主义发展史的线索，在详细梳理马克思、普列汉诺夫、列宁、阿尔都塞、奈格里等主要思想家评论斯宾诺莎文献的基础上，研究了斯宾诺莎与马克思的哲学思想传承关系。本书认为，斯宾诺莎研究是马克思主义哲学“返本开新”的重要方式，为深入理解辩证唯物论的要义

本书以道德本质论为研究视域，通过重点讨论非自然主义的道德实在论与非认知主义的道德表达主义在道德随附性方面的争论，表明随附性在解决道德本质问题中所扮演的角色，展示了建构一种新的道德本质理论的必要性。在分析道德表达主义的发展演变、当前困境、理论优势和未来走向的基础上，本书尝试提出一种新的观点——认知主义的表达主义(cogn